Ziarah Visual

Alkisah Tentang 2 Tahun BOL BRUTU: "Ayahku bekerja sebagai BOL BRUTU"

2011-11-17T20:17:00.000-08:00

PROLOG

Pada suatu pagi, pada sebuah buku pelajaran, Alin mengisi “Kegiatan Keluargaku”: Ayahku bekerja sebagai BOL BRUTU ... Sebelum berangkat kerja, Ayahku menyiapkan kameranya. Tafsir Alin atas “kerja” ayahnya, sesungguhnya menunjukkan tentang kecanduanku atas blusukan, nyandi itu nyandu. Senyatanya BOL BRUTU-lah yang memang membuatku keranjingan untuk melakukan perjalanan, baik bersama para Brutus, bersama Alin dan Zora atau sendiri saja selama dua tahun terakhir. Setiap akan ada perjalanan (dinas), saya selalu menyempatkan untuk mencari informasi terlebih dahulu tempat-tempat yang menarik untuk dikunjungi dan didokumentasikan. Tapi BOL BRUTU itu apa sih?

Tentang GANA dan BOL BRUTU

Logo GANA hadir lebih dulu daripada nama “BOL BRUTU”, logo yang merupakan hasil pertapaan Kris Budiman di Candi Morangan selama beberapa abad. Ini kesaksiannya:

“kalo kita pake logo gana bisa seolah-olah lebih "filosofis", cuk... biar ketok serius. figur gana bisa kita reka-reka sebagai misi gerombolan yg seakan-akan mulia: menopang atau menyokong segala upaya yg berkaitan dgn preservasi atau whatever, entah candi atau bangunan2 dan segala macam peninggalan bersejarah yg lainnya. lagi pula, secara fisik si gana itu lutuna ruar binasa. dia gemuk-bujel, posenya jongkok seakan bengis, badannya kuntet mangkulangit... belum ada simbol lain yg lebih tepat untuk gerombolan kita, keknya, selain si dewa cebol ini.”

Sementara melalui berbagai diskusi ceria yang melibatkan Rafael, Putu Sutawijaya, Davina Anggraini, Mas Ayu Kumala Yulia, Mahatmanto, Kris Budiman dan diriku, maka pada Maret 2010 terpilihlah "BOL BRUTU", kependekan dari geromBOLan pemBuRU baTU.

Mengingat makna sebenarnya dari BOL & BRUTU yang merujuk pada organ pembuangan, serta juga GANA yang kurang popular dibanding Arca Dewa-Dewi lainnya. Secara filosofis “othak-athik gathuk”, pilihan ini sedang berusaha memberi “nilai lebih” dari sesuatu yang selama ini dianggap tidak penting, (mungkin) tabu dan (tentu saja) marjinal.

Jadi kira-kira nama dan logo tersebut adalah dalam rangka kami melakukan aktivitas melihat dan memaknai kembali situs-situs marjinal yang selama ini terlupakan, sesuatu yang sebetulnya sudah lama dimulai oleh Risky, Pey, Agung Leak dan Jean Pascal Elbaz. Juga beberapa kelompok legendaris seperti pasukannya Landung Simatupang, Gati Andoko dan kawan-kawan yang melakukannya sejak Ringroad belum ada, atau rombongan para pertapa antro seperti Danu, Margono, Engel dan sejenisnya.

Tentang GEROMBOLAN

Gerombolan dipilih karena memang sejak awal kita suka bergerombol, ngruntel koyo mbako, untuk melakukan perjalanan bersama. Gerombolan dipilih karena BOL BRUTU bukan institusi resmi yang mempunyai visi dan misi tertentu, selain bahwa kita berbagi keceriaan, kebahagiaan, keindahan di Batu-batu yang kami datangi. Gerombolan ini sifatnya terbuka buat siapa saja, dari golongan apa saja … baik yang memiliki agama maupun yang baru memikirkan untuk akan beragama. Gerombolan ini memilih Media Visual, Teks dan Facebook sebagai alat pemersatu.

BOL BRUTU, semua yang terlibat didalamnya memiliki posisi yang (relatif) setara. Jadi meskipun Mahatmanto adalah seorang yang sangat menguasai soal Space & Place, tapi yang memikirkan untuk membuat denah situs-situs di Prambanan adalah Nikko, seorang lelaki tanggung yang (waktu itu) belum lulus kuliah dan menghabiskan waktu dengan pacaran dan menjadi penjaga warnet. Putu Sutawijaya yang rumahnya magrong-magrong itu bahkan sering (hanya) menjadi sopir dari perjalanan-perjalanan BOL BRUTU.

Kebhinekaan BOL BRUTU ini begitu cair, sehingga kita kadang bisa tenggelam di dalamnya. Tenggelam dalam keceriaan, tenggelam dalam perbedaan, tenggelam dalam kecanduan, tenggelam dalam ke-lebay-an. Untunglah selalu ada penyelam dan perenang yang handal sehingga kita bisa relatif cukup waspada kapan harus slulup kapan harus mecungul. Intinya, keanekaragaman individu itu bisa cukup saling mengisi dan membuat BOL BRUTU tetep cihuy

Tentang CITRA dan IDENTITAS

Mengingat sifatnya sebagai Gerombolan yang cair dengan kebhinekaan individu maka cukup sulit untuk melakukan Identifikasi BOL BRUTU dalam pencitraan seperti yang dibayangkan oleh Eriksen (1993: 117-118) yang mengatakan bahwa identitas dibangun dari seleksi dengan batasan yang bersifat semena-mena, hanya dari satu bentuk budaya yang dianggap sangat penting dan dapat mewakili secara keseluruhan. Melihat hal itu, dapat dilihat bahwa bagaimanapun juga, citra kolektif pun dibentuk oleh sekelompok orang. Citra kolektif tergantung pada subyektifitas. Eriksen juga mengatakan bahwa identitas selalu dibangun berdasarkan legitimasi sebuah bentuk lembaga yang berkepentingan.

Tanpa bermaksud menggugat maksud baik, percobaan yang dilakukan pada akun Twitter BOL BRUTU yang dikelola oleh perorangan. Para pandemen BOL BRUTU ternyata memiliki kesadaran kolektif akan sebuah Identitas ke-BOL BRUTU-an dan kurang setuju atas tafsir tunggal tentang ke-BOL BRUTU-an. Kenneth Boulding (1972: 41-51) menyatakan citra sebagai sebuah bentuk pengetahuan subyektif. Dari sudut pandang individu citra merupakan gabungan informasi dari pribadi individu serta pengetahuan budaya dari masyarakat atau publik. Salah satu bagian dari citra adalah sejarah terbentuknya citra itu sendiri, sebuah proses munculnya kesadaran tentang citra. Pada gilirannya, ketika sekelompok manusia berbagi citra yang sama maka rangkaian pesan-pesan yang diterima dalam membangun citra adalah identik, sehingga sistem nilai dari semua individu harus dilihat secara identik. Kasus atas akun Twitter BOL BRUTU adalah bagian dari sejarah kesadaran kolektif tentang pencitraan identitas dari BOL BRUTU.

BOL BRUTU memilih untuk berada di (ruang) aktivitas dokumentasi situs-situs marjinal serta (sekali lagi) berbagi keceriaan. BOL BRUTU tidak memilih berada di ruang-ruang yang sudah menjadi pilihan “gerombolan yang lain” seperti BP3, Aktivis Heritage (resmi), Balai Arkeologi dan sejenisnya, bahwa individu-individu di BOL BRUTU punya concern kesana itu sah dan sangat bagus. Namun perlu diingat, seperti yang pernah diungkapkan oleh Putu Sutawijaya pada MY-MAGZ:

“BOL BRUTU bukan komunitas berat yang mempelajari secara detail atau anggotanya harus hafal betul mengenai sejarah. Kami hanyalah orang-orang yang punya imajinasi sendiri tentang apa yang kami temui dan kami semua suka berpetualang”

Ungkapan Putu Sutawijaya tersebut bisa dipahami bahwa BOL BRUTU selalu mengakomodasi fantasi-fantasi personal, sekalipun sudah terbangun kesadaran pengetahuan kolektif akan identitas BOL BRUTU.

Ken Plumer (1994: 271) mengungkapkan bahwa identitas merupakan proses penamaan atau penempatan diri di dalam suatu kategori atau konstruksi sosial tertentu. Identitas sendiri juga merupakan sebuah konstruksi sosial, dalam arti kita mengekspresikan diri kita yang bisa diterima oleh orang “lain” dalam menilai identitas diri kita sendiri . Konsep identitas ini muncul ketika sesuatu hal berhadapan dengan sesuatu hal yang lain. Identitas kemudian merupakan sebuah batasan dalam rangka membedakan diri dengan yang lain.

Namun demikian, saya meyakini bahwa Identitas yang dibangun atas kesepakatan pengetahuan bersama dan kesadaran kolektif ini sifatnya akan negosiabel, karena semua individu yang aktif di BOL BRUTU memiliki kontribusi setara dalam membangun Citra Identitas BOL BRUTU, kemarin, sekarang dan esok.

EPILOG

Ini hanya sekedar tulisan sok intelek, yang ingin saya bagi atas tafsir pengalaman terhadap BOL BRUTU yang saya pahami. Sekaligus dalam rangka berbagi kebahagiaan dan keceriaan setelah 2 tahun, sejak saya, Kris Budiman, Putu Sutawijaya dan Ery Jabo melakukan perjalanan ke Situs-situs Kyai Sadrach di Purworejo. Perjalanan yang menjadi salah satu tonggak kehadiran BOL BRUTU, perjalanan yang membuat saya kecanduan kepada Candi, Makam, Rumah-rumah ibadah, dan bangunan tua lainnya … sebagai tempat yang asyik untuk di datangi dan di dokumentasikan.

Setelah tahun lalu milad pertama BOL BRUTU dirayakan di Kompleks Percandian Sengi dan Taman Jiwa, Muntilan pada 10-10-10, maka tahun ini BOL BRUTU akan merayakan Ultah keduanya pada 11-11-11. Disepakati pula bahwa 11 November 2011 adalah 3 x 24 jam, tanggal 12-13 November dianggap mangkir :-d

Ok ini tafsirku, bagaimana dengan Tafsirmu atas BOL BRUTU?

SELAMAT ULANG TAHUN BOL BRUTU … AKU PADAMU !

BLUSUKAN MARAI TUMAN !

NYANDI ITU NYANDU !

=====================

Sumber Kutipan:

- Kenneth E Boulding, “The Image”, dalam James P. Spradley (ed.), Culture and Cognition. San Fransisco: Chandler Publishing Company 1972

- Ken Plummer, “Identity”, dalam William Outhwaite & Tom Bottomore (eds.), The Blackwell Dictionary of Twentieth Century Social Thought. Oxford: Blackwell Publishers 1994

- Kris Budiman, Tentang Nama dan Logo Bol Brutu, Facebook Oktober 2011

- My Magz Edisi # 7, Februari 2011

- Thomas Hylland Eriksen, Ethnicity & Nationalism: Anthropological Perspectives. London: Pluto Press 1993

Sumber Foto:

1. Courtesy of Kalinda Almaxaviera

2. Courtesy of Kris Budiman

3. Courtesy of Pande Ketut Taman & Feintje Likawati

diaplot di Fesbuk oleh Cuk Riomandha pada 25 Oktober 2011 jam 15:47

Royal Wedding jelas lebih asyik daripada Reshuffle

2011-11-17T20:06:00.000-08:00

Dua hari ini rasanya aku sedang mengalami psikosomatis di pagi hari, dan di kantor. Setiap pagi, aku selalu bersin-bersin, keluar keringat dingin dan badan seperti demam, melayang ... Anehnya semua langsung sirna begitu keluar kantor ha ha ha. Sepertinya aku sedang mengalami apa yang juga (mungkiin) sedang dialami oleh hampir seluruh orang di penjuru Yogyakarta: Demam Royal Wedding. Selasa, 18 Oktober ... aku memaksa diri untuk mengambil cuti setengah hari demi mengobati demam tersebut. Tak sampai berapa lama, aku sudah berada di depan Kraton Yogyakarta berkerumun bersama para juru potret yang sibuk menguber para tamu yang baru keluar Kraton, juru potret itu menawarkan hasil potretan kilat itu kepada para tamu dengan harga tertentu. Aku pun sempat memotret para juru poto ceria ini, dan mereka bertanya, "Sesuk, metu teng KR napa Tribun mas?" ... "Fesbuk!" jawabku singkat, ha ha ha. Selepas reuni uluk-salam dengan Kyai Wiyadi, akupun kemudian bergerak ke utara.

Setelah sejenak anjangsana ke Alun-alun Lor itu, tak lama kemudian aku sudah memarkirkan motorku di Ramai Mall, untuk kemudian bergegas menuju kompleks Kepatihan. Aku melihat seorang ibu dengan sopan bertanya kepada penjaga gerbang, dan terjadi pembicaraan serius soal ijin masuk dan seterusnya. Buat aku itu adalah peristiwa menguntungkan, karena aku bisa langsung nyelonong masuk hingga pendopo Bangsal Kepatihan, sebelum akhirnya disuruh pergi oleh Satpol PP ... tanpa tanda pengenal serta tak memakai batik dan sepatu, ha ha ha. Alhamdulillah aku tetap bisa mengabadikan Masjid Sulthoni Kepatihan, meski tak sempat menemukan makam tua di kompleks Kepatihan itu (menurut Wisnu Hermawan, makam ada di basement ... sebelah mana?)

Selepas dari Kepatihan, aku bergegas menuju titik nol ditengah panas terik dan belum makan siang. Akhirnya sambil menunggu Edy Hamzah, aku menghabiskan 2 botol minuman, semangkuk Bakso dan semangkuk Empek-empek ... masih mbayar, yang gratis belum buka :-p Setelah bersua Edy Hamzah, kamipun kemudian berusaha mencari posisi yang pas, untuk bisa memotret pesta Dhaup Ageng ini. Tapi kami tak beruntung, karena Lantai atas Kantor Pos sudah terlebih dahulu terisi oleh para Sniper berbaju doreng. Aku kemudian meninggalkan Edy untuk bergerak menuju kerumunan di Utara titik nol.

Perjalanan ke Utara titik nol ternyata tak bersahabat untuk aku yang ingin motret, karena aku tak seberuntung Caesar yang bisa naik ke Lantai atas BNI, akupun juga tak bisa mengakses Resto Mirota Batik, sementara untuk menyeberang dan naik ke atap Pasar Bringharjo juga tak bisa lagi karena sudah penuh lautan manusia. Uyel-uyelan dan tersamul di antara ibu-ibu dan adik-adik SMP-SMA menjadi pengalaman buatku he he he aku sempat terjepit dan tersangkut dalam perjalanan menuju Ramai Mall. Sementara itu Angkringan, Mie Ayam, Ronde dan beberapa penjual Gratisan yang tersedia sepanjang jalan sudah ludes

Akhirnya aku kembali lagi menuju titik nol, dan di antara ribuan manusia ... rombongan penganten akhirnya lewat dengan riuh tepukan, lambaian dari ribuan pengunjung yang memenuhi jalan sejak Rotowijayan-Titik Nol- Achmad Yani-Malioboro hingga Kepatihan, akupun tak beruntung, karena tak bisa memotret pengantennya ha ha ha. Namun demikian, rasanya tetap puas menjadi bagian dari ribuan manusia yang berada di poros Kraton-Kepatihan sore ini. Bersama rombongan ibu-ibu yang sengaja datang dari Pekalongan urunan sewa mobil, bersama serombongan masyarakat dari Rongkop Gunungkidul yang rencananya akan menginap di Masjid Gedhe sebelum esok pagi menuju Terminal Giwangan untuk kembali pulang, serta bersama ribuan masyarakat lainnya yang sengaja datang untuk berpesta meski hanya sekedar melambaikan tangan untuk Dhaup Ageng ini. Selepas menanti berkurangnya kepadatan di warung pak Billy dan mbak Rus, akupun kemudian bergegas menuju Selatan, rencananya mau ke Sangkring ... namun ternyata kepadatan masih belum pudar setengah jam selepas Maghrib, ya sudah akhirnya aku menuju ke Jogja Utara: Home!

Terbukti "Monarki" itu luar biasa sodara-sodara, militansi rakyatnya, ceria masyarakatnya ... wah ... cihuy sekali deh. Bahkan sampah-sampah yang bertebaran sepanjang Malioboro akan menjadi rejeki juga bagi rakyat. Tampak sudah siaplah kalau memang mau jadi negara sendiri he he he, meski aku tetep mikir "arep tilik mbah-e Anak-anak di Bagelen ndadak pake Paspor" ha ha ha ... Refleksi lainnya adalah menjadi rakyan jela(n)tah juga asyik, biar gak bisa motret manten-nya tetep cihuy he he he ... Royal Wedding jelas lebih asyik daripada Reshuffle

Jadi yang pengen melihat potret manten-nya silahkan cek album teman-teman anda yang lain ... he he he

diaplot di Fesbuk oleh Cuk Riomandha pada 18 Oktober 2011 jam 22:20

Stasiun Kalimenur: Penjual Tahu tak lagi menanti Sepur Grenjeng

2011-11-17T19:39:00.000-08:00

Stasiun Kalimenur terletak di Desa Sukoreno, Kecamatan Sentolo, Kabupaten Kulonprogo, tepatnya diantara Stasiun Sentolo dan Stasiun Wates. Stasiun ini kini kondisinya lusuh dan kesepian, karena sudah sekitar 35 tahun lalu beroperasi. Stasiun berhenti beroperasi pada 1974 dan dianggap tak layak lagi meski hanya untuk pemberhentian kereta berkecepatan tinggi.

Stasiun ini diperkirakan dibangun pada masa yang sama dengan pembangunan jalur rel Surabaya-Cilacap, sekitar 1876-1888. Hingga masa revolusi, Stasiun Kalimenur menjadi salah satu Stasiun yang riuh dengan penumpang menunggu Kereta Uap yang sering disebut sebagai Sepur Bumel atau Sepur Grenjeng. Yang Unik, Stasiun ini dulu juga disebut sebagai Stasiun Tahu, karena mayoritas penumpangnya adalah penjual Tahu dari Tuksono, Sentolo yang hendak jualan ke Yogyakarta atau Kutoarjo.

Pada masa revolusi sekitar 1948, Stasiun ini pernah dibom oleh Belanda, hingga hampir hancur. Perusahaan Negara Kereta Api (PNKA) kemudian membangun kembali, dan meresmikan Stasiun Kalimenur menjadi Stoplat (Stasiun Mini) pada 1954.

Stasiun ini kini merana dan tak terawat, tulisan Kalimenur +35m terlihat semakin lusuh. Entahlah, apakah Stasiun Kalimenur termasuk sebagai Bangunan Cagar Budaya, karena tak ada papan penanda resminya.

Jadi, kapan anda datang berbagi sunyi dengan Stasiun Kalimenur ?

ditulis ulang dari http://www.matarama.co.id/news/mari-menelusuri-kejayaan-kereta-masa-silam.html

Stasiun Purworejo: Kereta Itu Tak Lagi Singgah

2011-11-17T18:55:00.000-08:00

Awalnya Pemerintah Kolonial Belanda hanya membangun rel dari Kutoarjo menuju Purworejo sepanjang 12 km dengan tujuan untuk mendukung mobilitas dan perekonomian. Hingga kemudian dirasa perlu dibangun sebuah Stasiun yang menghubungkan Kutoarjo-Purworejo, maka Stasdsspoorwagen pada 20 Juli 1887 resmi membangun Stasiun Purworejo dan selesai sekitar hampir 1910 dengan struktur beton 8 meter dengan luas sekitar 850 meter persegi.

Stasiun Purworejo letaknya di dekat Alun-alun Purworejo serta di dekat pusat perekonomian Purworejo yaitu Pasar Baledono. Dengan demikian, seperti Stasiun Kutoarjo yang juga terletak di pusat perekonomian, maka pembangunan Stasiun Purworejo diperuntukkan untuk mempercepat mobilitas perekonomian antara Kutoarjo-Purworejo.

Stasiun ini sempat mengalami beberapa kali status non-aktif, terakhir diaktifkan oleh Menhub era 1990an Haryanto Dhanutirto. Seperti Stasiun Wonogiri dan Cilacap, Stasiun ini hanya melayani satu rute saja tiap harinya, dari Purworejo menuju Kutoarjo dengan kereta Feeder. Itupun sejak November 2010, Kereta Feeder tak lagi beroperasi. Kini meski resmi menjadi Bangunan Cagar Budaya, Stasiun Purworejo selain hanya menjadi tempat pemesanan tiket kereta, ia justru lebih tenar sebagai lokasi Warung Soto Sapi yang enak.

Mungkin akan menarik jika Stasiun ini digunakan sebagai tempat kegiatan Kebudayaan, bagaimana menurut anda?

Museum Perjuangan Bogor

2011-11-17T18:24:00.000-08:00

Museum Perjuangan Bogor, terletak di Jalan Merdeka No. 56, sekitar 3km dari Stasiun Bogor. Museum ini diresmikan oleh Komandan Korem 061/Suryakencana Letkol Isak Juarsa pada 10 November 1957. Sebagai layaknya Museum "Perjuangan", museum ini menyimpan beberapa koleksi mata uang, senjata, pakaian para pejuang, mesin tik, mesin jahit serta beberapa artikel media massa pada jaman perjuangan.

Gedung Museum sendiri dibangun oleh pemiliknya Wilhelm Gustaf Wissner pada 1879, sebagai rumah tinggal. Pada 1935, bangunan ini digunakan sebagai tempat pergerakan nasional, dan kemudian tahun 1942 digunakan oleh Jepang sebagai tempat barang-barang pampasan dari Belanda.

Pada 20 Mei 1958 setelah bangunan telah resmi digunakan sebagai Museum Perjuangan, resmi pula bangunan ini dihibahkan ke Negara oleh pemiliknya yang terakhir: Umar Bin Usman Albawahab.

Alin & Zora: Being BOL BRUTU di Turi-Pakem-Ngaglik Sleman

2011-08-18T19:14:00.000-07:00

Awalnya ini perjalanan pada Sabtu, 28 Mei 2011 ini adalah kencan bertiga bersama Alin dan Zora, untuk menyusuri jejak-jejak masa lalu yang tersebar tak jauh dari rumah: Situs-situs marjinal sekitar Turi-Pakem-Ngaglik. Namun kemudian dua perempuan puitis ingin bergabung: Bulik Bun-bun dan Bude Ninuk, jadi akhirnya perjalanan ini dilakukan oleh Pancuran kecepit 4 sendang :-p

Pancuran Buto

Kita berjanji untuk bertemu di depan kantor kecamatan Turi, dan sambil menunggu Alin dan Zora kemudian menggambar di pinggir jalan, dengan buku gampar dan crayon yang dibawa dari rumah. Sedikit bosan, maka kemudian kami bergerak menuju Situs Potro di Purwobinangun Pakem, situs ini berupa Jaladwara serta (mirip) Peripih yang berada di "mBelik" dusun, masyarakat sekitar menyebutnya sebagai Pancuran Buto. Kami kemudian kembali ke depan Kecamatan untuk menanti dua ibu kembali, Alin dan Zora kemudian menggambar kembali.

Monumen Salak Gading

Ternyata 2 ibu malah menuju Tempel, bukan Turi ... byuh! Kami bertigapun kemudian menuju Gabugan, untuk memuaskan rasa penasaran terhadap "Monumen Salak Gading". Monumen yang berada di belakang rumah penduduk awalnya kukira adalah Monumen Semen, tapi ternyata adalah pohon salak gading sungguhan. Monumen ini diyakini adalah tanaman salak gading tertua yang sudah menurunkan Salak Gading se antero Nusantara, Wallahu Alam. Di Gabugan kami kemudian juga blusukan ke makam dusun untuk mencari makam Nyai Ageng, namun kami tak berhasil menemukannya.

Alin & Zora Kini dan Beberapa Abad Kemudian

Dua ibu kemudian sudah berada di warung sebelah puskesmas Turi, tak jauh dari Gabugan, maka kamipun kemudian berhimpun dan menuju Situs Cepet. Kali ini aku bersama Zora, sementara Alin diboncengin Bude Ninuk. Di makam dusun cepet, terlihat batu-batu candi digunakan sebagai pagar, dan di halaman makam tampat Yoni dengan ukuran yang cukup besar dengan model polosan. Sementara di luar pagar makam, tepatnya di bawah rerimbunan bambu, terdapat Yoni yang sudah tinggal separuh, namun Naga penopang ceratnya masih terlihat cantik: Hijau berlumut

Sendang Ngepas: Menunggang NANDI

Selepas itu, kami bergerak ke selatan untuk mampir ke Pasar Sorowulan, Srowolan sebutannya kini. Tempat ini adalah pasar jaman perjuangan, lokasi dimana kantor kecamatan pakem pertama kali hadir. Di dusun yang ditandai dengan batu lumpang sebagai monumen ini, pengetik naskah proklamasi Sayuti Melik, berasal. Pasarnya sendiri cukup menarik, karena besi-besi penopang tiang serta papan-papan petunjuk los jaman Belanda masih ada disini. Bergerak lagi ke selatan, kami kemudian tiba di Sendang Ngepas, tempat dimana saya dulu terpeleset dan kecemplung sendang serta hampir saja kehilangan 400D ... hiks. Sendang ini dihiasi beberapa arca yang ada di bagian utara, serta Nandi di bagian timur dan barat sendang.

Arca-Arca Situs Suruh

Selepas Ngepas, kami menuju ke dusun sebelah: Suruh! Demi untuk Arca belum jadi serta batu-batu candi yang hadir di makam dusun. Di situs ini kami sudah mulai lelah, tapi tidak Alin dan Zora, byuh! Zora sempat menangis karena terjatuh ketika berlari menuju pintu belakang makam, namun tak lama, ia sudah tersenyum ketika kemudian duduk berpose di sebelah arca penjaga makam dusun Suruh. Kami kemudian bergerak lagi ke selatan untuk makan siang di pojok lapangan Rejodani. Bakso 2 mangkok dan 1 Mie Ayam menjadi menu Aku, Alin dan Zora.

Makam Ki Ageng Sekar Alas

Dari pojok bakso kami bergerak masuk ke dusun tambakrejo, untuk mampir ke kompleks makam Ki Ageng Sekar Alas, makam ini cukup unik karena menggunakan Stupa sebagai nisan. "Makam Buddha" demikian orang sekitar menyebutnya. Catatan Sartono Tembi menyebutkan bahwa Ki Ageng Sekar Alas adalah pelarian dari Kerajaan Galuh Pakuan, Ki Ageng Sekar Alas dulunya bernama Pangeran Kusumajati. Ia adalah salah satu putra dari Sri Baduga Maharaja Jatiningrat. Semula Pangeran Kusumajati ini dic alonkan sebagai putra mahkota yang akan menggantikan kedudukan ayahnya. Akan tetapi Pangeran Kusumajati menolaknya dan kemudian mengembara hingga membuka alas disekitar lokasi ia dimakamkan sekarang.

Penampungan BCB Turi

Siang sebentar lagi akan terlewatkan ketika kami kemudian bermain air di Situs Jetis Jogopaten. Situs ini adalah sebuah sendang yang dihiasi 2 Kala serta 1 Kinara-Kinari yang sangat cantik. Alin dan Zora kemudian sejenak bermain-main dengan ikan-ikan yang gesit berlarian di sela-sela kaki kami. Awalnya selepas main air aku ingin segera menuju Turi, apalagi bun-bun sudah membungkus Lotis sejak dari Rejodani, namun Zora masih merengek "Ke tempat yang lain lagi!". Akhirnya kami kemudian mampir ke lokasi penampungan BCB Turi yang berada persis di depan lokasi Agrowisata Salak Turi. Zora kemudian berlarian di antara batu-batu masa lalu, sementara Alin sebelum menyusul menyempatkan diri untuk menggambar beberapa lembar. Aku, mbak Ninuk dan Bun-bun ... tentu saja mengatur napas dan ngeluk boyok ha ha ha

Lotisan

Sore itu kemudian kami tutup dengan lotisan di nDalem Pa-Cuk-an Turi, selepas mandi dan makan, sebelum jam 8 malam Alin dan Zora sudah kompetisi mendengkur, dan ayahnya menyusul tak lama kemudian setelah edit dan aplot foto ke pesbuk.

Turi-Pakem adalah salah satu tempat yang konon menjadi jalur peradaban Mataram Kuno antara daerah Klaten (Prambanan) hingga Dieng, sehingga jalur tersebut banyak ditemukan situs-situs dengan dua yang terakhir ketemu adalah Situs Liyangan dan candi UII. Situs-situs marjinal tentu saja luar biasa banyak jika kita mau menyusurinya, situs-situs yang tersisa 1-2 batu atau tersisa cerita "disini dulu pernah ditemukan batu candi"

Makam Gabugan, mencari Nyai Ageng ... ndak ketemu

Jadi kalau anda sempat mampir ke Turi dan ingin menikmati jejak-jejak masa lalu di sekitar rumah kami, Alin dan Zora siap membantu !

Sampai ketemu pada perjalanan berikutnya !

oleh Cuk Riomandha pada 19 Juli 2011 jam 10:49

Bandung Rendezvous, Awal Mei 2011

2011-08-18T18:49:00.000-07:00

Kisah perjalanan ini seharusnya kutulis dan kurilis jauh hari, entah akhir-akhir ini sedang malas menuliskan kembali jejak-jejak perjalananku. Awal Mei lalu aku melakukan perjalanan dinas ke Bandung, awalnya pula aku tak begitu berselera untuk blusukan karena sedang tak enak body. Namun, selepas pesawat mendarat di Husein Sastranegara pada 3 Mei 2011 dan mengetahui lokasi dimana aku menginap, maka Masjid mungil Lautze 2 yang didirikan Yayasan haji Abdulkarim Oei Tjeng Hien, kudatangi diwaktu Ashar. Masjid yang juga ada di Jl Lautze, Pecinan Jakarta dan menjadi pusat informasi Muslim Tionghoa. Masjid Lautze Bandung cukup unik, karena berada di lantai bawah sebuah ruko, dan hanya memuat sekitar 30an jemaah.

Menjelang sore, aku didrop Belly dan temannya di Taman Maluku, he he he demi sebuah Patung Pastor H.C. Verbraak. Patung ini konon sering terlihat "hidup" dengan tangan berubah posisi, entahlah mungkin karena seniman yang membuatnya memang lihai. Pastor ini adalah Pastor tentara yang pernah bertugas di Aceh, Padang, dan wafat di Bandung Utara karena kecelakaaan pesawat. Ia konon dimakamkan di Molukkenplein, Magelang. Kemudian dengan dijemput Senja, akupun bertemu istriku yang tiba di Bandung ... kami kemudian mengisi hari dengan berjalan menyusuri Braga, Majestic, Gedung Merdeka, makan malam kemudian menikmati malam berdua.

Rabu pagi 4 Mei 2011, adalah perjalanan dinas menuju Lembang. Namun kami menyempatkan diri ke TPU Sirnaraga, dimana ontran-ontran PSSI membuatku tertarik menengok Soeratin, sang pendiri PSSI. Makamnya kini terlihat lebih cantik, sudah diperbaiki rupanya. Di Sirnaraga (nama yang puitis untuk sebuah kompleks makam) aku mendapat bonus dengan "Makam Panjang", diyakini sebagai makam dari Ki Ageng Setio Pendito Ratu dan Putri Dewi Lintang Trengganu yang disemayamkan pada tahun 1602 di makam umum yang terletak di Kelurahan Pajajaran, Kecamatan Cicendo, Kota Bandung tersebut. Konon, kuburan sepasang suami istri itu sudah ada ketika kawasan TPU Sirnaraga masih berupa hutan belantara. Sebagian warga mempercayai bahwa pasutri jangkung itu merupakan pengembara asal Timur Tengah yang sengaja datang ke Indonesia untuk menyiarkan agama Islam. Entah darimana nama itu hadir, juga angka 1602. Namun konon makam panjang di Sumenep dan Cirebon merupakan kembaran makam Ki Ageng Setio Pendito Ratu dan Putri Dewi Lintang Trengganis.

Selepas berkegiatan evaluasi bersama KUBCA SAMAKTA di Lembang, aku kembali ke penginapan: Royal Palace. Malam itu akupun Rendezvous di Braga dengan istriku, berturut-turut: Het Snouphuis, Braga Permai, menjadi lokasi kencan kami. Ice Cream Sumber Hidangan (Het Snouphuis) menjadi pembuka, Nesselrode Ice Cream & Sumber Hidangan Special Ice Cream menjadi pilihan. Kencan kemudian berlanjut dengan 1 Teh Poci, 1 Fosco (Susu soklat), Huzzarella Salad, Black Pepper Steak Medium dan Filled Mignon Medium di Braga Permai ... serasa menjadi Nonik dan Sinyo Londo deh, tak lupa pula sebelumnya kami sempatkan untuk mampir ke sebuah toko buku legendaris: DJAWA ! dan beberapa buku menjadi pilihan untuk Alin dan Zora. Setelah kenyang, kamipun melanjutkan kencan di penginapan.

Kamis 5 Mei 2011 adalah hari yang suram, sebelum melakukan pertemuan evaluasi bersama kawan-kawan BILIC aku harus mengantarkan istriku menuju terminal Leuwipanjang, karena ia harus kembali di Bogor. Hari itu tak aku isi dengan jalan-jalan hanya menikmati kesendirian saja. Akupun kemudian tertidur di karpet lantai kamar hotel.

Jumat pagi kami berhimpun bersama BILIC dan KUBCA SAMAKTA di Gedung Indonesia Menggugat, saling berbagi cerita, akupun sempat mendapatkan buku dengan tandatangan dari Opik penulis buku puisi "Isi Otakku". Sayang aku tak sempat bertemu Sinta Ridwan yang baru ke GIM sore hari. Seperti tahu keresahanku, sebagai bos yang baik, Belly menemaniku jalan-jalan kemudian. Pieter Sijthoffpark yang konon merupakan taman tertua di Kota Bandung adalah tempat pertama yang kami datangi. Pieter Sijthoffpark, atau lebih dikenal dengan nama Pieterspark, dibangun pada tahun 1885 untuk mengenang Asisten Residen Priangan, Pieter Sijthoff, yang berjasa besar bagi perkembangan Kota Bandung. Taman ini dirancang oleh R. Teuscher, seorang pakar tanaman (botanikus) yang bertempat tingal di pojok Tamblongweg dan Naripanweg. Pada tanggal 4 Desember 1996 seiring dengan penempatan patung Dewi Sartika disana, taman ini menjadi Taman Dewi Sartika. Masih di dalam pagar taman ini, berdiri pula Gedung Balai Kota Bandung, sebuah Gedung lama rancangan arsitek E. H. de Roo.

Untuk menunjukkan rasa terimakasihku, maka aku mengajak pak bos untuk kembali ke jalan yang benar: Katedral Bandung! Ia pun kemudian khusyu berdoa, akupun kemudian dengan khidmat berkeliling untuk mendokumentasikan sudut-sudut dari Katedral cantik ini. Lagu Leo Kristi-pun seolah berdengung menjadi soundtrack-ku di tempat ini. "menjulang tinggi di cakrawala ... siluet katedral tua, rahib tua dalam riquem diriku ...". Gereja ini dirancang oleh C.P. Wolff Schoemaker, seorang arsitek berkebangsaan Belanda. Pembangunan gedung gereja dilaksanakan tahun 1921. Gereja kemudian diberkati oleh Mgr. Luypen pada tanggal 19 Februari 1922, dan dipersembahkan kepada Santo Petrus, yang merupakan nama permandian dari Pastor P.J.W. Muller, SJ.

Sabtu adalah hari dimana Lion Air (aku sering menyebut naik Rantang, karena kemiripan dengan merk Rantang Lion Star) akan membawa kami menuju Jogja siang hari. Itu juga berarti kami masih bisa jalan-jalan dulu di sekitar penginapan. Kamipun kemudian berjalan kaki menuju Banceuy. Selepas mampir kembali ke bekas ruang penahanan Soekarno di Eks Penjara Banceuy, akupun akhirnya menuju ke Kopi Aroma! Meski lebih menyukai minuman jahe-jahe-an, namun menikmati jejak kopi legenda tetaplah menarik setelah 2 kali aku gagal karena salah waktu. Kopi Aroma, adalah sebuah nama kopi yang diproduksi oleh bangunan Art Deco di sudut Banceuy. Didirikan oleh Tan Houw Sian, beserta anaknya, Widyapratama yang kini menangani perusahaan ini. Harga per 250gramnya kini adalah Rp 11.000 untuk Robusta dan Rp 15.000 untuk Arabika jika beli dipabriknya ... dan silahkan dikalikan 3 jika beli di Bandara Husein Sastranegara

Akhirnya, malam hari akupun kembali menikmati malam minggu di Jogja Utara, dengan kencan spesial: Alin & Zora

Sampai di perjalanan berikutnya ... mungkin september, ke Bandung lagi ...

oleh Cuk Riomandha pada 17 Juli 2011 jam 2:05

Sa' Windu: kisahpun berlanjut ...

2011-08-08T18:43:00.000-07:00

Jumpa Pertama, Februari 2003

Fly me to the moon
Let me play among the stars
Let me see what spring is like
On a-Jupiter and Mars
In other words, hold my hand
In other words, baby, kiss me

13 Juli 2003

Fill my heart with song
And let me sing for ever more
You are all I long for
All I worship and adore
In other words, please be true
In other words, in other words
I love ... you

*"Fly Me to the Moon" is a popular standard song written by Bart Howard in 1954. It was titled originally "In Other Words", and was introduced by Felicia Sanders in cabarets. The song became known popularly as "Fly Me to the Moon" from its first line, and after a few years the publishers changed the title to that officially. (wikipedia)

Lagu yang menjadi soundtrack video pernikahanku, dan juga kunyanyikan pada syukuran pernikahan kami di Surabaya. 20 Juli 2003.

======================================

Setelah beberapa bulan sebelumnya berkenalan via Boleh Chat, namun tak ada komunikasi lagi, maka pada sekitar Awal 2003, kami berkenalan kembali. Secara lebih serius kami pun kemudian saling menukar foto. Komunikasi kemudian berlanjut melalui Yahoo Messenger atau Handphone. Saat itu kami berbeda lokasi, aku di Jogjakarta dan dia di Pontianak.

Hingga pada sebuah hari di bulan Februari 2003 ketika aku sedang mudik ke Surabaya melihat teman-teman berkeluarga, sekonyong-konyong kok mikir sepertinya berkeluarga itu asyik. Dan ketika sedang berteduh di Alas Mantingan dalam perjalanan ke Jogja kembali bersama kawan Tonny Leonard naik Astrea Star kesayanganku itu, aku pun mengirim sms lamaran yang kira-kira tertulis: "Dik, maukah kau berkembang biak denganku?" ... dan dijawab "Mas gak papa?" ha ha ha Kamipun kemudian sepakat untuk bertemu di Jogjakarta, dengan kesepakatan aku yang menanggung biaya Jogjakarta-Pontianak ... dengan harga tiket pesawat sama dengan pemasukan bulananku yang sekitar 700rb sebulan waktu itu, biar mlarat yang penting nggaya ha ha ha.

Foto-foto yang dipertukarkan

Pertemuan kami secara fisik pertama kalipun terjadi di Stasiun Tugu, sekitar Subuh di tanggal yang aku telah lupa, duh! Sepertinya "dia" awalnya merasa tertipu sehingga ketika turun dari kereta tak langsung menuju ke arahku tapi melengos ke arah toilet. Namun demi tiket yang sudah kadung terbeli "dia" pun kemudian menuju ke arahku dan kemudian berkata sambil nyengir: "Kok gemuk? beda sama fotonya?" ... akupun hanya tersenyum penuh kemaluan ha ha ha selain itu aku takjub juga ternyata GELEM ! Kami percaya CINTA itu adalah soal Itikad ha ha ha

Hari itu juga, selepas mampir Turi sejenak, kukenalkan dengan Ijus Narwanto dan Ery Setiawan yang waktu itu tinggal bersamaku di Turi. Kami kemudian menuju Kutoarjo, (dan telpon ke HUMANA, kalau hari itu aku mau ngelamar, plus mengirim SMS ke Aan: "An, aku wis entuk mbak-e pentol korek"). Dan akupun melamar langsung ke hadapan kedua orangtuanya, namun karena "dia" anak bungsu dan kakak-kakaknya belum menikah, maka keputusan tak hadir hari itu. Namun melalui lobi-lobi via sms dan telpon secara gencar maka semuanya menjadi terbuka. Kemudian akupun menghubungi orangtua di Surabaya melalui SMS: "Siap-siap nang Kutoarjo, tolong aku dilamarno!" Situasi yang bikin kaget dan sulit dipercaya bagi kedua orangtuaku, teman-teman di Humana, bahkan oleh kami berdua ha ha ha sepertinya begitu cepat ...

Setelah 2 kali pertemuan kemudian, maka selepas aku bilang ke orangtuaku "iki aku mek duwe duit 2 juta rupiah, tahun iki aku kudu Rabi!' maka 13 Juli 2003, kamipun menikah di Purworejo dan kemudian juga mengadakan syukuran di Surabaya sekitar seminggu kemudian. Dua bidadari kami, Kalinda Almaxaviera hadir pada 29 April 2004 sementara Selma Zora Guryanika hadir pada 19 Januari 2008. Kami sendiri sebetulnya adalah tipe keluarga yang bisa dikatakan "jauh tapi dekat". Pada 2003-2004 ada jeda Pontianak-Sleman, 2006-2009 ada jeda Surabaya-Sleman dan 2009-2011 Bogor-Sleman. Dan mungkin situasi yang sejenis akan kami hadapi lagi kemudian ...

Keluarga Gembiraloka

Hari ini kami telah melalui Alip, Ehe, Jimawal, Je, Dal, Be, Wawu, dan Jimakir, nama-nama tahun dalam Se-WINDU, yang diperkenalkan oleh Sultan Agung.

13 Juli 2003 - 13 Juli 2011.

Doakan saja kami sekeluarga... terima kasih !

oleh Cuk Riomandha 13 Juli 2011

April: Perjalanan Golek Dalan PADANG !

2011-06-30T16:33:00.000-07:00

Sudah beberapa perjalanan yang tlah kulakukan tanpa menulis Catatan Perjalanan, salah satunya adalah perjalanan ke Ranah Minang: Kota Padang! Tapi kok ya eman-eman kalau tak dituliskan ulang. Apalagi aku baru saja Go Blog di http://ziarah-visual.blogspot.com/ he he he. Ok berdasarkan ingatan akrobatik, aku akan mencoba menulis kembali perjalanan yang kulakukan pada 21-25 April 2011 lalu. Sebetulnya sebelum berangkat sudah kontak dengan mas Teguh Hidayat dan Henny Pudji Rahayu, tapi kami belum rejeki ketemu ... toh kami juga blusukan ke tempat masing2 he he he

Perjalanan ke Padang adalah melamar untuk adik bungsuku, aku ke Padang bersama Ibunda. Singkat kata, Kamis sore kami sudah berada di Padang dan malamnya dialog lamaran pun dilakukan, secara informal, apa adanya namun penuh keakraban, cukup mudah ternyata he he he. Jumat kami kemudian mulai beraktivitas untuk acara pernikahan yang akan dilakukan akhir Juli di Padang. Bonus yang kudapatkan pada hari Jumat ini adalah Jumatan di Masjid Ganting, sebuah masjid Ganteng yang mulai dikerjakan pada 1790 dan selesai 1810. Masjid ini mengalami cobaan dua kali yaitu Gempa Bumi + Tsunami pada 1833 dan Gempa Padang pada 2009 lalu, ketika aku datang, bagian mihrab masih mengkhawatirkan sehingga mihrab darurat dibuat di tengah masjid. Selain ke Masjid Ganting, bonus lainnya adalah Kuliner Ikan Djoni Kun di Kota Lama Padang: makan sekaligus mapping perjalanan hari berikutnya.

Sabtu 23 April, aku memutuskan untuk tak mengikuti lagi urusan Gedung dan Katering, aku memilih untuk meminjam motor dan memulai perjalanan. Perjalanan kemudian kumulai di Makam Turki Gunungpadang yang masuk di Nagari Teluk Bayur. Makam yang terletak di lereng pinggir jalan raya menuju Teluk Bayur itu seolah menjadi jejak Ottoman di Indonesia. Perjalanan berikutnya adalah yang paling berat yaitu menuju Gunung Padang di Muaro Padang, menyusuri Benteng-benteng Kolonial lalu menanjak ke atas, akhirnya akupun tiba di makam Siti Nurbaya, yang letaknya berada di sebuah Gua menjelang puncak. Perjalanan yang membuat aku kehabisan napas dan hampir pingsan itu, aku netralisir dengan Es Tebu di pojok Kota Tua – Jembatan Siti Nurbaya.

Setelah mulai bisa menemukan napas, aku segera bergegas menikmati Kota Tua Padang yang semakin sunyi dan sepi itu, bangunan-bangunan bergaya colonial dan tionghoa tampak begitu kuat hadir disana. Akupun tak melewatkan untuk melihat Kelenteng See Hien Kiong didirikan pada tanggal 1 November 1905. Dahulunya kota Padang tidak mempunyai kelenteng sama sekali. Pada waktu itu suku Tjiang dan Tjoan Tjioe datang untuk berniaga (dagang) di kota Padang. Kemudian didirikan kelenteng Kwan Im (Kwan Im Teng) pada tahun 1861 dengan persetujuan Raja Ham Hong Taun Sien Yu. Klenteng ini rusak berat, dihalaman depan dibangun 2 ruang darurat yang digunakan untuk ruang Altar Peribadatan serta Ruang Pengurus Klenteng. Selepas menikmati jejak-jejak Indis di Batang Arau, perjalanan kemudian adalah keliling kota dengan pemberhentian di Museum Adityawarman, Monumen Lingga Young Sumatra … menjelang sore perjalanan kututup dengan Jus Pinang yang Gahar !

Minggu 24 April, adalah hari terakhir di Padang yang memungkinkan aku untuk blusukan, maka dengan sedikit nekat akupun bergerak sedikit ke arah Padang Pariaman, selepas Bandara menyusuri tepi-tepi Samudra Hindia. Pantai yang sunyi dengan pemandangan pohon, pasir dan laut yang aduhai. Tak lama berselang aku sudah berada di Kompleks Makam Syekh Burhanuddin, yang termasuk penyebar Islam awal di Padang. Di bagian muka makam terdapat sepuluh lokan besar 20 x 30 m tersusun di sebelah kiri kanan jalan yang menghubungkan makam dengan bangunan 100 x 80 cm. Lokan-lokan ini dianggap para pengikutnya mempunyai berkah yang dapat menyembuhan berbagai penyakit. Sayang aku tak sempat mendapatkan informasi memadai mengenai Masjid Syekh Burhanuddin yang letaknya sekitar 4-5km dari makam ini.

Seolah tak bosan dengan Batang Arau, aku kembali ke Kota Lama Padang, demi Masjid Kampung Keling: Muhammadan. Mesjid Muhammadan dibangun sekira 200 tahun lalu oleh para saudagar dari India yang berdagang ke Padang melalui Muaro Padang. Pada bagian depan terdapat dua tower mesjid, yang menjadi gaya arsitektur dari Nagor, India bagian Selatan. Setelah menikmati Lontong Sayur Padang di tepi Samudra Hindia, akupun kemudian mencari bonus dengan jalan menikmati pantai ke arah pelabuhan Teluk Bayur, hari minggu banyak orang pacaran ditepi pantai. Kemudian akupun menggeber motor matik pinjaman ke Pantai Air Manis, menengok Arca bikinan Orde Baru: Malin Kundang. Minggu malam kemudian ditutup dengan makan bersama dengan Chinesse Food di Apollo Seafod Jalan Sungai Bong. Kombinasi Jalan-jalan dan Kuliner akan selalu membuat berat badanku stabil namun dinamis :p

Senin adalah jadwalku kembali ke Jawadwipa, dengan jadwal Juli akan kembali ke Padang. Dharmasraya pasti akan menghantuiku karena tak sempat aku kunjungi, termasuk di bulan Juli, semoga suatu saat ada orang khilaf yang mau mentraktir aku buat jalan-jalan menyusuri Candi-Candi di Sumatra dan Kalimantan. Di Bandara Batavia, aku menyempatkan diri untuk berfoto bersama bintang pilem yang sudah kondang misuwur: Landung Simatupang … beliau ternyata Merah juga !

Jadi begitulah … sampai ketemu di perjalanan berikutnya. Doakan ada “perjalanan” ke tempat lain di Padang pada akhir Juli nanti.

oleh Cuk Riomandha pada 30 Juni 2011

Sekonyong-konyong ke Sate Winong

2011-06-25T00:25:00.000-07:00

"nyong mau gawekne 3 piring lha kok duwite ming loro?"

"yo kosik, rika ojo nesu disit, tak itung disit iki piringe"

Dialog tersebut sering muncul dari sekitar 5-10 Penjual Sate yang mangkal di ujung Winong. Namun prinsipnya, mereka akan membagi rata secara gantian rejeki yang datang dari pengunjung dan pembeli Sate Winong ini. Para penjual sate ini berbaris di Warung Makmur, yang menyediakan Nasi Putih, Minuman, Krupuk dan menu lainnya. Anda langsung bayar ke sang penjual Sate untuk pesanan Sate Kambing dan Gule Kambing. Sementara untuk Nasi Putih, Minuman, Krupuk dan menu lainnya silahkan bayar secara terpisah ke Warung Makmur. Sate Winong konon terasa nikmat karena mereka memilih Kambing yang belum tua sebagai bahan utamanya.

Warung Sate keroyokan ini berada di ujung Winong, dekat dengan Masjid dan Makam Tuanku Guru Loning, jika anda dari arah Magelang menuju Purworejo, sebelum masuk kota, ambil jalan alternatif ke arah Barat, ikuti saja jalan tersebut sampai ke Winong. Dari Winong anda bisa melanjutkan ke arah Wirun-Kutoarjo atau Wirun-Kemiri dan Pituruh. Jika anda sudah berada di Purworejo, silahkan mencari jalan ke arah utara menuju Winong, bisa dari perempatan patung Ahmad Yani Purworejo ke Utara, atau dari Kutoarjo ke arah Utara melewati Makam Gunung Tugel-Wirun lalu ke Winong.

Saya sendiri terakhir makan Sate Winong adalah sekitar 2 tahun lalu, harganya masih 14 ribu untuk Satu Porsi Sate Kambing (10 Tusuk), Gule Kambing satu porsinya juga dihargai sama. Tak ada menu Tongseng di warung ini. Sejak Kambing menjadi salah satu jenis makanan yang harus saya hindari maka sejak itu pula, saya jadi jarang kesini. Kalaupun kesini bersama keluarga maka saya hanya menonton mereka menikmati Sate-Gule Kambing Winong sementara saya hanya memakan menu yang disediakan oleh Warung Makmur.

Jika anda kebetulan lewat, janganlah dihindari untuk menikmati Sate Winong yang kondang itu.

Macaroni Panggang di Kota Hujan

2011-06-24T23:37:00.000-07:00

Macaroni Panggang (MP) adalah salah satu jujugan kuliner di Kota Bogor, tak pernah sepi dan selalu ramai pengunjung, apalagi di akhir pekan atau musim liburan. Letaknya berada di Jalan Salak 24, dekat Hotel Pangrango 2 Bogor, sekitar 200 meter dari Jalan Pajajaran. Bangunan yang digunakan adalah bangunan kolonial berlantai 2, dengan konsep resto taman yang lumayan menarik.

Makanan model Pasta ini memang bukan khas Bogor seperti Talas atau Asinan, namun Kuliner ini berkembang dan populer dari Kota Hujan, menjadi salah satu ikon kuliner, selain Roti Unyil. Seperti namanya, macaroni disajikan setelah terlebih dahulu di panggang. Macaroni yang dicampur dengan keju dipanggang lalu disajikan dalam alumunium foil. Mereka yang menyukainya tentu akan selalu berusaha kembali kesini, atau membawanya pulang sebagai oleh-oleh.

Di sebelah lokasi ini juga terdapat masakan model Pasta lainnya yaitu Lasagna, dengan model digulung, sayang ketika saya datang sudah terlalu malam. Macaroni Panggang yang saya dapatkan pun hanyalah ukuran Medium. Macaroni Panggang yang paling diminati terbagi atas 2 jenis, yaitu macaroni panggang biasa dan macaroni special. Untuk macaroni spesial, macaroni diisi dengan jamur hioko dan smoked beef. Tersedia pula 3 pilihan ukuran yang bisa kita pilih, mulai dari small, medium dan large. Harga yang ditawarkan mulai dari Rp 14.000,- sampai Rp 155.000,-. Di sini juga tersedia minuman Teh aneka rasa yang unik, serta Es Goyobod, alias Es Campur tradisional khas tanah Pasundan.

Tak ada salahnya untuk mencoba kuliner ini, setelah hujan-hujanan di kota Hujan. Awas jangan sampe telat, nanti kehabisan !

Arak-arakan Khataman Qur'an di Bulan Maulid, Negeri Bagelen

2011-06-24T20:00:00.000-07:00

Penganten Khatam Qur'an

Di Negeri Bagelen, tepatnya di Kecamatan Butuh dan Pituruh Purworejo, setiap menyambut Maulud nabi, selalu dilakukan acara perayaan, yaitu arak-arakan bagi anak-anak yang telah khatam AL QUR'AN. Anak-anak ini di dandani seperti ketika 17an atau Kartinian. Anak-anak yang sudah khatam tersebut di arak dengan duduk menunggang Kuda. Pada sekitar bulan Maret 2009 lalu, saya kebetulan menyaksiakan arak-arakan ini di Klepu-Pepe dan Tanjung. Arak-arakan dilakukan dari Masjid di Tanjung menuju ke Masjid di Klepu.

Yihaaaa

Arak-arakan ini di meriahkan dengan tetabuhan rebana, bedug serta bunga kertas warna-warni yang diujungnya diletakkan snack atau uang seribu rupiah ...

Selama perjalanan banyak yang meminta atau berebut bunga-bungaan tersebut. Adegan yang ditunggu adalah ketika pawang kuda-nya menampilkan atraksi untuk meng-he-he-hi-heh-kan kudanya hingga berdiri ... cukup unik, karena meski anak-anak perempuan itu tidak berlatih terlebih dahulu untuk berkuda, namun tak ada satupun yang jatuh dari kuda atau terinjak kaki kuda. Yang ada hanya senyuman ceria mereka yang khatam dan tempik sorak para pengunjung.

Saya memperhatikan, kok tidak ada anak laki-laki yang khatam Al Qur'an ya? ... he ... he ... Sangat berbeda dengan arak-arakan yang juga dilakukan di pusat keramaian Kutoarjo, masih banyak terlihat anak laki-lakinya. Arak-arakan di Kutoarjo juga menyediakan becak hias, selain kuda. Ritual menjelang Maulud seperti ini, telah menjadi event budaya yang rutin di hampir semua penjuru Kutoarjo. Seperti ketika malam takbiran dimana banyak anak-anak melakukan pawai memukul bedug dan menyalakan oncor ...

Adakah kegiatan serupa hadir di tempat tinggal anda semua?

Museum Anak Kolong Tangga

2011-06-24T19:23:00.000-07:00

"Traditional games have scientific and educational values, and moral messages which to this day have been recognized by European people. But how sad that in the past 10 years one plaything has been lost every year."

Rudi Corens: Putting the traditional back in games, The Jakarta Post, 04-08-2008

Jogjakarta memang adalah salah satu kota ternyaman di dunia, dan sebagai "Kota Pendidikan" Jogja juga memiliki beragam museum. Salah satu yang baru adalah Museum Anak Kolong Tangga. Museum ini memiliki berbagai macam koleksi mainan anak-anak dalam berbagai bentuk dan dari berbagai negara. Koleksi mainan jaman Majapahit pun ada ! Pada hari-hari tertentu, atau jika ada permintaan, museum ini juga memiliki program "bermain dan belajar" untuk anak-anak seperti membuat layang-layang, bermain dakon dan sebagainya. Termasuk juga program "The Museum Comes Visit You", dengan mendatangi anak-anak yang sedang berada di rumah sakit atau panti asuhan.

Museum ini digagas oleh Rudi Corens, artis kebangsaan Belgia yang telah menetap di Jogja sejak 1991. Ia menyumbangkan seluruh koleksi pribadinya yang berjumlah lebih dari 900 item. Dengan bantuan sepenuhnya dari ibu Dyan Anggraini, kepala Taman Budaya Yogyakarta, maka Museum Kolong Tangga ini resmi dibuka pada 2 Februari 2008. Museum ini pun hadir sebagai alternatif pilihan ditengah popularitas permainan elektronik yang ada.

Pada 5 Januari 2009, kami berkunjung sekeluarga ke tempat ini secara tak sengaja selepas menemani Alin dan Zora di Taman Pintar. Betul, museum ini letaknya dekat sekali dengan Taman Pintar, sebelah utaranya, tepat dibawah kolong tangga antara lantai 1 dan lantai 2 Taman Budaya Yogyakarta. Museum ini buka setiap hari kecuali Senin (Selasa-Jumat 09.00 - 13.00 WIB, Sabtu-Minggu 09.00-16.00 WIB), harga tiketnya Rp. 2.500,- dan gratis untuk anak 15 tahun ke bawah. Tentu saja kami sekeluarga merasa senang dan takjub dengan koleksi Museum ini ...

Jadi kapan anda sekeluarga berkunjung kesini ??

Sekejap Malam di Singkawang

2011-06-24T18:47:00.000-07:00

Lampion Gerbang Tri Dharma Bumi Raya

Singkawang, Kota Seribu Kuil ini hanya sempat kunikmati di malam hari dan beberapa jam saja. Hanya untuk makan malam dan membeli oleh-oleh ala kadarnya. Aku bahkan tak sempat mampir ke "Wisata Malam" di remang-remang kursi plastik di sepanjang ruko-ruko. Kota ini kudatangi pada 14 Desember 2008 lalu, ketika aku mendapat tugas untuk kerja di Galing, Sambas, Kalimantan Barat.

"Jangan Berbuat Kejahatan, Lakukan Kebajikan.
Sucikan hati dan Pikiran, Inilah Inti Ajaran Budha"
(courtesy of Bekti Sunaryo)

Mengutip dari wikipedia, "Awalnya Singkawang merupakan sebuah desa bagian dari wilayah Kesultanan Sambas, Desa Singkawang sebagai tempat singgah para pedagang dan penambang emas dari Monterado. Para penambang dan pedagang yang kebanyakan berasal dari negeri China, sebelum mereka menuju Monterado terlebih dahulu beristirahat di Singkawang, sedangkan para penambang emas di Monterado yang sudah lama sering beristirahat di Singkawang untuk melepas kepenatannya dan Singkawang juga sebagai tempat transit pengangkutan hasil tambang emas (serbuk emas). Waktu itu, mereka (orang Tionghoa) menyebut Singkawang dengan kata San Keuw Jong (Bahasa Hakka), mereka berasumsi dari sisi geografis bahwa Singkawang yang berbatasan langsung dengan laut Natuna serta terdapat pengunungan dan sungai, dimana airnya mengalir dari pegunungan melalui sungai sampai ke muara laut. Melihat perkembangan Singkawang yang dinilai oleh mereka yang cukup menjanjikan, sehingga antara penambang tersebut beralih profesi ada yang menjadi petani dan pedagang di Singkawang yang pada akhirnya para penambang tersebut tinggal dan menetap di Singkawang

Vihara Toa Pekong (courtesy of Bekti Sunaryo)

Vihara Tri Dharma Bumi Raya adalah Vihara tertua yang letaknya berada di jantung kota Singkawang. Penduduk Singkawang, menyebutnya dengan Tai Pak Kung (Toa Pekong). Vihara ini diperkirakan berumur sekitar 200 tahun lebih. Setiap tangal 6 bulan 6 tiap tahunnya, di Vihara ini selalu dilakukan upacara peringatan "ulang tahun" vihara. Vihara ini diyakini sebagai tempat bersemayamnya Dewi Bumi Raya

Patung Pek Kong (courtesy wisatamelayu.com)

Saya sendiri datang di Vihara ini sekitar pukul 9 malam, sudah tak bisa masuk menikmati keindahan Vihara tertua tersebut. Selepas makan malam, kami kemudian menuju ke Palapa Beach Hotel yang terletak di Pantai Pasir Panjang. Hujan yang selalu hadir membuat kami tak bisa leluasa berjalan menyusuri pantai.

Palapa Beach Hotel Singkawang

Pagi hari, waktu yang kami punya sedikit, jadwal pesawat Pontianak - Jogjakarta sudah menanti. Sekali lagi, hujan yang terus menerus mengguyur membuat kami hanya bisa menikmati Pantai Pasir Panjang bersama Nasi Goreng Ceplok di sudut ruang makan hotel. Kami bahkan menikmati banjir dan macet di Sui Raya dalam perjalanan menuju Pontianak. Selepas mencari oleh-oleh di Jalan Gadjah Mada, kami segera meluncur ke Bandara Supadio ... menuju Jawa !

Semoga suatu saat bisa kembali lagi ke Singkawang, dan menikmatinya secara lebih leluasa.
Sampai ketemu di perjalanan berikutnya

Safari Ramadhan BOL BRUTU: Pitulasan di Gedongsongo

2011-06-24T18:01:00.000-07:00

BOL BRUTU di GEDONG V (courtesy of Nismara)

Perjalanan BOL BRUTU kali ini agak overload karena ternyata Rafael mengajak istrinya, jadi agak sedikit berdesakan dengan formasi penyerangan 2-4-3. Striker: Erson dan Danang Sutawijaya, Gelandang: Nismara, Raf Selomerto, Kris Budiman dan Janda Mao AYK. Back: Yustony, Bambang Suseno dan aku. Dari Sangkring, rombongan menjemput aku, kris dan pak bambang di Turi, lalu menjemput Rafael sarimbit di New Armada. Kamipun kemudian meluncur ke Gedongsongo !

Pitulasan ! (Courtesy of Selomerto)

Selasa 17 Agustus, tentu saja kami pitulasan di Gedongsongo. Perjalanan Jogja-Magelang sempat berhenti beberapa kali. Di Jambu Ambarawa, semua menjadi syaiton untuk mempertebal iman pak Bambang. Krupuk Samiler kenangan menjadi kedapan dalam perjalanan menuju Gedongsongo. Kita sempat berhenti lagi di Pom Bensin Bandungan, untuk setor cairan di Toilet. Perutku agak bermasalah memang, selepas sahur sampai jam 6 pagi aku sudah mencret pedes-panas-perih sampai 3 kali, jadi jam 7 aku sudah minum Diapet. Karena sudah pakulinan tentu saja "mencret" bukan hal yang mengganggu perjalanan, hanya memang "sayangnya" aku jadi ndak puasa hari ini. Pada perjalanan ini aku menyerahkan kembali tugas sebagai bendahara BOL BRUTU Trip ke Rafael.

Syech Putu di Gedong II

Dalam perjalanan ketika melewati Bedono, sepertinya Syech Puji begitu terpatri di sanubari Danang Sutawijaya, sehingga perjalanan yang memang fun ini, menjadi semangkin cihuy melihat Syech Putu sangat usil selama di Gedongsongo. Mulai foto bersama ABG, memaksa ABG berpose tempel pipi, sampai mengintervensi ABG pacaran di dalam tenda biru ... tak lupa juga menggusah pasangan yang sedang berasyik-masyuk di lereng bukit dasamuka ... hi hi hi ... bukan apa-apa sih, cuma memang beliau usil untuk menjaga perasaan Erson sahaja ... mestinya memang bawa papan: "DILARANG PACARAN DI DEPAN ERSON !"

Jazz Blero on Gedong III

Di Gedongsongo yang hanya ada Lima Kompleks Candi (GEDONG I, II, III, IV dan V) itu, Erson memang membawa trumpet, lumayan kok ... meski Blero dan seperti menyanyikan Sample Song (30 detik mandeg) karena mengkis-mengkis. Ia berhasil mengusik perhatian orang sekitarnya, mulai nenek-nenek sampai anak-anak ... meski cuma berbisik dan terlihat sedikit mencibir. Tapi bolehlah masuk indikator keberhasilan awal, "shocking and terror" melalui bunyi trumpet. Setelah pak Putu membawa kertas lukis di candi sukuh, kini Erson membawa trumpet ... cukup menginspirasi dan menghiburku yang gagal membawa martabak, tahu bunder dan pastel yang tertinggal di pagar rumah dalam tas kresek hitam. Hiks, sungguh sebuah Tragedi!

Ritual di Gedong V

Di Gedongsongo, kami sangat menikmati waktu dan suasana ... sekitar jam 4 sore kami masih ada di GEDONG V, setelah melihat dari kejauhan sekelompok manusia melakukan ritual di GEDONG III. Sembari menghabiskan crackersnya pak Bambang, kami menunggu rombongan tersebut hingga tiba di GEDONG V. Hujan mulai turun ketika mereka mulai ritual, mungkin suara trumpet Erson membuat awan menjadi pekat. Dalam hujan kita kemudian menuruni Gedongsongo menuju Ambarawa, rencana ke Vihara Bukit Kalong ditunda lain waktu. Sekitar 5 menit sebelum adzan magrhib kami tiba di Banaran Cafe untuk berbuka puasa. Cobaan buat pak Bambang belum berakhir, setelah melihat orang merokok, makan, minum sepanjang perjalanan ... crackresnya dihabiskan dan tidak diganti, eh ketika berbuka ia mendapat giliran terakhir untuk menyantap Nasi Gorengnya. Puasa pak Bambang semoga sempurna mempertebal iman, dan kami juga (semoga) mendapat pahala membuat pak Bambang bertambah imannya. Hikmah dari orang yang berpuasa adalah, sepanjang perjalanan Pak Bambang adalah yang paling fokus dan cepat untuk mengamati yang bening-bening dibanding yang lain!

Putu Sutawijaya & Pande Ketut Taman: Duet maut ... omahe jembar2 he he he

Setelah rafael turun di alun-alun magelang, malam kami nikmati dengan singgah ke rumah kawan pak putu di Muntilan. Dalam keadaan gelap saja sudah terasa lebar dan luasnya rumah seniman ini, apalagi kalau dikunjungi pas siang hari. Aku hutang album-album LEO KRISTI dalam bentuk digital pada beliau, mohon diingatkan! Tungkak mulai terasa sakit, setelah mulai terpincang-pincang sejak di parkiran Gedongsongo ketika mau pulang.

Tepat pukul 21.15 menit kami tiba di Turi. Aku, KB dan pak Bambang turun di nDalem pa-CUK-an, dan kemudian mereka pulang ke haribaan masing-masing. Lhadalah sekitar jam 01.00 ternyata kok ya pada masih buka fesbuk lho he he he ... akhirnya ngedemke tungkak sebelum sahur ...

Sampai ketemu di perjalanan berikutnya ... NYANDI ITU NYANDU !

oleh Cuk Riomandha pada 18 Agustus 2010

Safari Ramadhan: Ziarah Visual di antara Pakem dan Windusari

2011-06-24T17:48:00.000-07:00

Alin dan Zora memandang makam, membelakangi Yoni

"Pada hari minggu kuturut ayah ke Makam !" ... mungkin itu yang dinyanyikan Alin dan Zora ketika Ahad Pagi 15 Agustus 2010, kuajak jalan-jalan ke makam Dusun Cepet Purwobinangun Pakem. Setelah melihat foto yang diperoleh Niko dari BP3, mengenai Situs Cepet, maka aku bisa memastikan bahwa lokasi dari Yoni dengan Cerat-Jengger yang unik tersebut ada di Makam. Teronggok di pojok bangunan di dalam makam, diatasnya bertumpuk batu-batu candi. Batu candi lainnya dapat dengan mudah ditemukan di area makam: tersebar di area, ataupun yang menjadi pagar. Ada yang unik lainnya, yaitu bangunan hampir ambruk di dekat pintu makam, masih terlihat papan dengan ejaan lama: "Pasarejan Dalem Kihageng, Surjomentaram Ngajogjokarto Hadiningrat, Dusun Tjepet Kapanewon Pakem, Kabopaten Sleman". Selepas dari Cepet, aku ajak alin dan zora ke agrowisata salak pondoh, sayang baik lokasi wisata agro-nya maupun Penampungan BCB Turi tergembok, udara pagi yang semilir membuat anak-anak cepat ngantuk ... dan mereka pun minta pulang.

Selagriya (courtesy of Rafael)

Selepas pagi, mak bedunduk sekitar jam 11an ... aku udah ada di pertigaan kalibening payaman magelang, menunggu Rafael dan Istri. Setelah mereka selesai ke-ban-an dan kami bertemu, maka kami langsung menuju ke Windusari dengan tujuan: SELAGRIYA. Terletak di dusun Campurejo, Kel Kembangkuning, Kec Windusari. Jika anda membawa mobil maka harus diparkir di dusun terakhir ini. Selepas dusun hanya ada jalan selebar 1 meter, dengan paving blok sampai bukit pertama. 2 bukit lainnya sudah jalan tanah. Sesungguhnya jalannya tak begitu menanjak, kita hanya melewati sisi-sisi bukit dengan pemandangan yang luar biasa ... karpet hijau dan terasiring persawahan, serta bukit-bukit hijau ada di sisi kita. Di ujung jalan yang bisa dilewati motor itu, kita akan sampai di sebuah gerbang. Anak tangga menanjak sejauh sekitar 150 meter membawa kita ke Candi Selagriya, candi yang background-nya bener2 CAKEB (pake B saking mantepnya). Candi ini sudah (di)mundur(kan) sejauh sekitar 3-5 meter agar tidak longsor. Di beberapa tempat terlihat sekumpulan batu-batu umpak dengan aneka bentuk.

Petilasan Prasasti Mantyasih

Selepas Selagriya, kami kemudian menuju ke Kampung Meteseh, kampung ini pernah ditemukan prasasti Mantyasih yang terbuat dari logam. Prasasti (katanya) telah disimpan di sebuah Museum yang terletak di Solo. Untuk menandainya maka, di kampung Mantiasih yang kemudian jadi Meteseh itu (hiks ... malah jadi gak gaul deh namanya he he he) diletakkan batu lumpang dengan sebuah prasasti modern dari pemerintahan modern (tentu saja). Di dekat situ ada sebuah masjid kecil yang dinamai LANGGAR AGUNG MANTIASIH. Di belakang masjid itu terdapat sebuah makam yang dinisannya tertulis: Nyai Roro Ayu Utari. Konon makam ini dulunya berada di lokasi yang kini sudah menjadi jembatan. Di area sekitar petilasan dan masjid cukup lapang, pada saat ulang taun kota magelang, biasanya ada pentas wayang kulit disini dengan Babad Magelang.

Kursi Dasamuka di Makam Nambangan

Dari Meteseh kami kemudian menuju ke Nambangan. Sempat kulirik sebuah makam Kyai Sepanjang di pojok jalan menjelang pertigaan Nambangan. Namun, dengan asumsi tak menarik dan bayangan keramik jambon ada dikepala maka aku melewatkan saja lokasi itu untuk menuju sebuah makam di Nambangan. Di makam ini terdapat sebuah Yoni yang terbelah dan terlihat seperti sebuah kursi, inilah yang menyebabkan penduduk setempat menamakannya sebagai KURSI DASAMUKA. Di dekatnya nampak makam "Prasojo" (bukan Tjahjono) yang menggunakan batu candi sebagai nisannya.

"Batu Sembrani" Poh Pitu, Dumpoh

Setelah Nambangan, kami kembali lagi ke kampung DUMPOH, yang oleh penduduk magelang diyakini sebagai lokasi "bermukim"-nya Prasasti Poh Pitu, Mas Tjah telah mengkonfirmasi kalau prasasti Poh Pitu ditemukan di Klaten. Sebetulnya ketika kami bertemu orang pertama yang kami tanya, dan ternyata adalah juru kunci kami sudah curiga. Beliau mengatakan bahwa Batu yang ada di puncak Makam Gunung Tengis itu adalah "Batu Sembrani" yang sudah ditanam kembali sebagai artefak dari ritual "peletakan batu pertama" pembangunan Universitas Tidar. Uniknya memang sebuah batu dengan huruf romawi dengan gradasi cat hitam-putih tipis tertulis Prasasti Poh Pitu dari Dyah Balitung, bukti bahwa Kerajaan Medang pernah menjalin hubungan dengan Julius Caesar he he he jadi ingat yang meyakini bahwa pusat kerajaan medang ada di medari, dan dusun Kepitu Trimulyo Sleman yang aku lewati tiap hari itu sebagai Poh Pitu-nya. Kebenaran memang ruangnya adalah dalam Perdebatan, yang paling penting adalah soal Keyakinan, dan bagaimana kita menghormatinya.

Eks Gerbang Kerkhof Magelang

Selepas Dumpoh, kamipun kemudian berpisah. Rafael dan istri kemudian entah kemana, dan aku menuju jogja. Masih sempat ku berhenti sejenak untuk memotrek bekas Gerbang Kerkhoff (makam belanda) yang ada di depan ruko-ruko di tepi bukit tidar. Sayang Kerkhoff itu sudah musnah sejak 80an awal. Baru nyadar akhirnya kalau seharian bertemu makam di semua situs yang aku kunjungi (termasuk Selagriya, Candi juga menjadi makam dengan peripih-peripih yang tertanam di sumuran candi).

Sejenak kemudian Safari Ramadhan kuakhiri ketika aku bertugas menjemput Alin dari Masjid di dekat rumah ... sesaat setelah adzan maghrib.

Selamat berpuasa, hormatilah yang tidak berpuasa ...

Sampai Ketemu di perjalanan berikutnya. NYANDI ITU NYANDU ...

oleh Cuk Riomandha pada 18 Agustus 2010

Safari Ramadhan: Gunungkidul Duksinarga

2011-06-24T17:39:00.000-07:00

reruntuhan Candi Plembutan

Kegagalan ke BLITAR karena ABAKAKURA (Akeh Bakat dan Karep tapi Kurang Ragat), membuat aku harus mengalihkan lokasi perjalanan, dan rasa rindu akan Gunungkidul, membawaku kembali kesana di Hari Pramuka 2010. Awalnya aku merencanakan perjalanan ini bersama Kie Selomerto, tapi sayang ia tak jadi ikut. Ketika aku masih berada di ringroad monjali, ndilalah "Niko Nyariwatu" sudah di patuk, ya sudahlah ... aku tancap motor menuju Candi Plembutan di dusun papringan, plembutan, playen sebagai lokasi blusukan pertama kami. Candi ini hanyalah batu yang bergerombol di sudut-sudut area, dan tersebar di dekat gundukan yang kuduga sebagai "Sumuran Candi" he he he lebay deh. Batu Putih yang mudah hancur mungkin yang membuat candi di Gunungkidul banyak yang tinggal reruntuhan atau bahkan musnah. Oh ya, candi ini terletak di dekat makam dusun, salah satu lokasi biasa di temui candi. Jadi jika rumah anda berada di deket makam, mata air/sungai, puncak bukit ... siapa tahu di bawah rumah anda ada candi ...

Menhir Menhir yang berbaring di Bleberan

Lokasi tujuan berikutnya adalah Situs "baru", yang baru di-"resmi"-kan: Situs Bleberan, yang menjadi tempat bermuktamar para menhir dan sarkofagus (?). Lokasinya masih berada di satu kecamatan Playen, tapi ia terletak di dusun Tanjung, Bleberan. Kami sempat bertanya sekitar 11 kali untuk menemukan lokasinya. Ia berada di luar kampung, melewati jalan setapak dan ladang-ladang ketela. Menhir-menhir yang berbaring disini cukup cantik, karena beberapa terlihat jemari lentiknya. Puas di lokasi ini, kami segera menuju Situs Kyai Jonge di Pacarejo Semanu untuk bertemu "Hery Fosil" peserta berikutnya. Aku gak apal jalan menuju Candi Dengok Semanu, maka kehadiran Fosil menjadi penting.

Jatiayu (Courtesy of Niko Nyariwatu)

Dari Dengok kami sempat mampir ke PKBM Ngudi Kapinteran Semanu, senang sekali rasanya bertemu kawan-kawan lama. Mbak Rustiana Dadapayu yang bercerita bahwa KPMD Dadapayu sudah membantu desanya menjadi embrio Desa Siaga, serta juga mas Tugino yang selalu antusias dengan PKBM, sayang mbak Ranti sedang sibuk rapat dengan tim PAUD-nya. Perjalanan tiga serangkai dimulai kemudian untuk mencari Situs Jatiayu, situs ini berada di dusun Candi, desa Jatiayu, kecamatan Karangmojo. Situs itu kini berupa Pemandian umum dengan pohon tua dan ranting tak seberapa kering. Sekitar 10 meter dari lokasi, ada sebuah tempat dikapling tembok bata dan ditengahnya terdapat pohon jambu yang rindang. Di bawah pohon tampak beberapa batu dan bekas dupa, konon disini dulu tempat bersemedi (petilasan) Sultan (entah sultan yang mana). Di sini kami juga sempat blusukan ke makam di atas sendang. Kami tak melihat bekas candi disana, hanya nisan-nisan. Candi sudah menjadi bahan jalan kampung, kata penduduk sekitar. Menurut Danu, kawan sepertengikan, sebetulnya ada beberapa batu candi atau yoni di lereng2 makam itu. Ya disekitar makam inilah Candi Nglemuru tersebut berada, hiks ... infone telat !

Sumur Gedhe Sukoliman

Selepas Jatiayu kami beringsut menuju arah Bejiharjo, Situs Sumur Gedhe menjadi tujuan kami. Terimakasih kepada mas Alias yang telah mengantar kami ke aspal terakhir dan menunjukkan jalan setapak sekitar 50 meter menuju situs ini. Sumur ini diyakini telah ada sejak ribuan tahun lalu: Sumur Purba! sekitar 5 meter di dekatnya, tampak setumpuk artefak masa klasik di bawah pohon yang sudah ter-registrasi oleh BP3. Tempatnya singup, syukurlah artefak itu kemudian menjadi cukup aman. Dari situs ini kami kemudian menuju alas kesambi untuk mencari reruntuhan candi yang katanya ada disana.

Watu Kesambi Nglipar (courtesy of Hery Fosil)

Kami sempat istirahat di Sungai Purba yang menjadi perlintasan di jalan tembus Karangmojo-Nglipar. Alas yang dulunya gung lewang-lewung dan hanya berisi hewan buas dan makhluk halus itu, kini tinggal menjadi ladang ketela-petatas. Di puncak bukit alas kesambi katanya ada Kijing Buda (kubur batu megalitik), tapi kami tak berhasil menemukannya, karena batunya buanyak sekali dan buat kami semuanya terlihat sama saja ... dasar-e bukan arkeolog. Uniknya memang hutan ini adalah hutan batu, rasanya semua pohon itu tumbuh diatas batu. Gunungkidul diyakini juga sebagai Dhaksinarga (Gunungkidul) yang merupakan sebutan lain dari Duksinarga (Gunung Purba), ada yang meyakini "keseluruhan dari Gunungkidul" merupakan Candi "alami", yang digunakan sebagai lokasi air suci untuk ritual-ritual yang dilakukan di Candi Ijo, Ratu Boko dan sekitarnya. (baca juga blog ini: http://badailautselatan.multiply.com/). Ada batu yang seperti rumah di dekat kampung Kesambi, kami singgah sebentar disana untuk narsis-narsisan.

Watu Lumbung Sukoliman (Courtesy of Niko Nyariwatu)

Setelah mengkis-mengkis di bulan puasa gak nemu kijing buda di Kesambi, kami kembali ke jalan menuju Sukoliman, kami menyempatkan diri singgah di sekitar 3 buah batu yang tingginya hampir 3 meteran. Penduduk setempat menyebut lokasi tersebut sebagai (situs) Watu Lumbung. Waktu menunjukkan pukul 2 siang, kami melewatkan (lagi) Situs Sukoliman, menuju arah Wiladeg. Aku dan Hery kemudian menunggu Niko (yang sedang mendokumentasikan Situs Gunungbang) di Sungai Purba, sayang aku ndak bawa salin ... padahal sudah kebelet nyemplung buat kungkum dan bengis ! Kami berhenti lagi di Gelaran, lalu bagi tugas Niko motrek Monumen Sudirman di Puncak bukit, aku dan hery leyeh-leyeh di "Banyumoto". Di Situs Wiladeg kemudian, yang masih Nandi kesepian itu, kami kemudian berpisah mengakhiri perjalanan di Gunungkidul kali ini.

Selamat Buat Adin dan Ateng ... dan semoga yang duduk di belakangnya segera menyusul !

Sekitar sebelum maghrib aku tiba di Jogja Utara, dan perjalanan belumlah berakhir. Setelah istirahat sebentar, sekitar jam 7 malam aku kemudian memacu motor menuju ke Jogja Selatan: Situs Sangkring ! Untuk menghadiri acara pak putu "Kepayon Manten" he he he ... Selamat Buat Ateng dan Adin ... semoga bahagia dan rukun selamanya ya ! Dan akhirnya sekitar pukul 22.45 aku kembali di Jogja Utara ... Sahur kupercepat agar bisa tidur lebih lama he he he boyoke kemeng rek ...

dan ... Sampai Ketemu di perjalanan berikutnya !

oleh Cuk Riomandha pada 17 Agustus 2010

Menikmati Sejuknya Perjalanan Tanpa Kebimbangan di Lembang

2011-06-24T17:31:00.000-07:00

Catatan Sahabat Sang Alam (picture courtesy of mapala ui)

Awal Agustus lalu (5-9 Agustus 2010), aku mendapat tugas "dines luar kota" ke Lembang, tentu saja semua tugas perjalanan selalu menjadi exciting buatku. Lodaya membawaku dari Jogja menuju Bandung, dan selama perjalanan Norman Edwin menemaniku. Catatan perjalanan yang sudah dibukukan itu, memaksaku melupakan pemandangan di luar jendela kereta. Satu quotes selalu kuingat: ORANG YANG TAK PUNYA KESALAHAN ADALAH ORANG YANG TAK BERBUAT APA-APA. Perjalanan arkeolog beliau di Kampung Baduy dan Lereng Penanggungan sangatlah membuat cemburu.

Strawberry Fields Forever

Aku-pun kemudian berada di Lembang, sebuah kecamatan di Bandung Barat, tepatnya berada di wilayah administratif Desa Jayagiri, sebuah desa yang lebih dingin dari Turi rumahku. Lembang sendiri adalah bagian dari danau bandung purba. Istriku menyusul esoknya, dan kamipun serasa seperti muda kembali ... ciyeeee di sela-sela waktu dimana aku harus bekerja dan ia harus menyiapkan ujian, kami memaksa untuk singgah sesaat di Tangkuban Prahu yang sedang ramai manusia ... seperti dawet/tembakau saking ramenya, dan tentu juga berpose di Stroberi Pield Poreper pokokna!

KUBCA SAMAKTA

Perjalanan dines kali ini adalah, aku bersama sahabat baru Kuriake Kharismawan, sedang mengadakan workshop bersama KUBCA SAMAKTA, kelompok komunitas tuna rungu di Lembang yang memiliki berbagai kekayaan ketrampilan yang bisa dibagikan ke siapa saja. Mereka bahkan baru saja membuat acara fashion show (http://hanifahnafiatin.wordpress.com/2010/08/06/fashion-show-ala-kubca). Dan akupun bermalam di lantai 3 guest house yang dikelola oleh KUBCA SAMAKTA, dengan pemandangan indah dari Gunung Burangrang sarapan dan makan malam terbaik ku peroleh disini.

Kuliner pagi di Lembang

Kegiatan pagi selalu kuisi dengan berjalan kaki dan menghela napas sekitar pusat kecamatan lembang yang ada di desa jayagiri, dan lokasi transit favoritku adalah menikmati Ketan Bakar dan Bajigur atau Bandrek Susu ... sangat moii dinikmati di pagi hari. Tentu saja nasi goreng komplit khas KUBCA SAMAKTA tetap kuhabiskan selepas jalan pagi ...

Junghuhn

Nah, perjalanan mencuri waktu untuk blusukan juga kulakukan juga di Lembang. Cagar Alam Junghuhn yang ada di Lereng Jayagiri aku datangi dengan jalan kaki sekitar 3km PP di pagi hari. Gerbang selalu terkunci, dan selalu ada jalan lain untuk memasukinya. Akupun memasuki melalui jalan kampung, dan kompleks ini sehari hari menjadi perlintasan bagi mereka yang sedang lari pagi atau berangkat kerja atau menuju sekolah. Tugu Junghuhn terlihat asri dengan tetumbuhannya, namun makam Junghuhn yang ada di belakangnya di bawah haur koneng tampak miris tanpa prasasti.

Si Jalak Harupat

Nah makam keramat dan arca megalitik kampung batuloceng sesungguhnya yang menarik perhatianku. Dengan motor pinjaman, akupun menyempatkan menghabiskan jalan aspal arah maribaya menuju cibodas. Kampung batuloceng ada diujung aspal, bukit tunggul, namun sayang beribu sayang pak Maman, kuncen batuloceng tak berada ditempat ... akupun urung melakukan ziarah visual ke makam dan arca batuloceng. Nah selain macet yang menjadi keseharian Bandung dan sekitarnya, selama perjalanan menuju batuloceng akupun harus "menikmati" kualitas aspal yang buruk untuk ukuran kota dengan ITB, UNPAR, UNPAD dll yang telah mencetak banyak teknokrat, ironis memang. Tak berhasil ziarah visual di batuloceng sempat juga hampir terjadi lagi ketika aku mengunjungi monumen pasir lembang, tempat si Jalak Harupat beristirahat. Namun akupun nekat untuk memanjat pinggir bukit, untuk masuk ke dalam kompleks makam dari Oto Iskandar Dinata ini.

Smile with KUBCA SAMAKTA !

Senyum kawan-kawan di KUBCA SAMAKTA dan suasana Lembang ... pasti akan membuat aku sering mendendangkan "Melati dari Jayagiri" (Iwan Abdulrachman) dan berharap akan kembali lagi kesana pada kesempatan yang berbeda ...

Sampai ketemu pada perjalanan berikutnya !

oleh Cuk Riomandha pada 13 Agustus 2010

Melati dari Jayagiri*

2011-06-24T17:26:00.000-07:00

Siluet Pagi, Puncak Jayagiri Lembang

Melati dari Jayagiri
Kuterawang keindahan kenangan
Hari-hari lalu di mataku
Tatapan yang lembut dan penuh kasih ...

blur dinner

Kuingat di malam itu
Kau beri daku senyum kedamaian
Hati yang teduh dalam dekapan
Dan kubiarkan kau kecup bibirku

KUBCA SAMAKTA Guest House

Mentari kelak kan tenggelam
Gelap kan datang dingin mencekam
Harapanku bintang kan terang
Memberi sinar dalam hatiku

pagi dengan latar Burangrang

Kuingat di malam itu
Kau beri daku senyum kedamaian
Mungkinkah akan tinggal kenangan
Jawabnya tertiup di angin lalu

========================================
*Ciptaan Abah Iwan Abdulrahman, dipopulerkan oleh BIMBO

Bandrek, Bajigur, Colenak dan Ketan Bakar

teringat lagu ini saat bersama istri pada akhir pekan menjelang ramadhan 1431 H
di Desa Jayagiri, Lembang Kabupaten Bandung ...

oleh Cuk Riomandha pada 09 Agustus 2010

Bol Brutu Nongkrong di Barong !

2011-06-24T17:20:00.000-07:00

You'll Never Walk Alone

"Bol Brutu Nongkrong di Barong", acara ini digagas sejak sekitar hampir sebulan dengan lokasi yang mudah dilalui, meski tetap adalah situs marjinal. Ahad pagi 1 Agustus 2010, agenda itu di eksekusi dengan Candi Barong sebagai lokasi rendezvous. Selepas sessi pemotretan bersama zora menyambut musim baru, akupun segera meluncur untuk standby di situs candi baru: gapura batas propinsi di prambanan. Beberapa orang menyatakan WO dengan berbagai alasan dan situasinya.

Bol Brutu di Barong = ABSURD !

Peserta pertama yang hadir sesungguhnya adalah mas Bambang Suseno, yang sejak sekitar jam 7 sudah berada di candi Barong, dengan sepeda beliau mengayuh dari Pogung Lor, byuh. Sesaat KB datang di batas kota, Salim dan Salim Boy hadir, setelahnya Niko hadir tetap dengan membawa tubuh kerempengnya, lalu Bli Putu Liong tampak hadir seperti preman dengan Thunder-nya hi hi hi kemudian hadir pula Erson Padapiran Dwarapala baru kita ... setelah pasangan baru yang sedang jadi Big Gossip: Janda Mao Ayu Kumala dan Panjul datang, serta Ki Mahatma menyusul dengan kaki seksinya itu, kami segera bergerak menuju Candi Barong. Senyampang kemudian tingkah absurd the Brutuist tampak terlihat ketika menikmati Candi Barong dan Situs Dawangsari.

Pura Dharma Shanti

Setelah puas pethakilan di Candi Barong dan Situs Dawangsari, kamipun bergerak menuju Situs Arca Ganesha. Nah sebelum bergerak, Marwan sekeluarga menyusul ke Barong pake mobil, ia memilih jalan dengan trekking dari Candi Banyunibo. Sejenak di Arca Ganesha, kami meluncur ke SD Sumberwatu. Pura Dharma Santi adalah tujuan kami. Pura ini menyimpan 7 Lingga, 2 sebagai gapura pintu masuk, dan 5 mengelilingi pusat pura-nya. Tampak kode BP3 hadir di salah satu lingga. Di pura ini, bunga pagoda terlihat mekar dengan indah.

di Situs Candi Sumberwatu

Setelah menikmati sejenak lomba menggiring bola dengan terong di SD Sumberwatu, saya berjalan ke utara (?) sekitar 20 meter untuk menikmati reruntuhan Candi Sumberwatu atau yang disebut Sumur Bandung oleh masyarakat disana. Batu-batu candi tampak bergerombol di bawah pohon, serta juga tersebar dibeberapa tempat. Sempat kunikmati candi prambanan nan megah itu dari lokasi marjinal ini. Oh ya lokasi yang kami datangi hari ini, tidak dianjurkan membawa mobil bagus, selain masuk batas propinsinya sempit karena ada pasar klithikan, desa sumberwatu jalannya aspal prothol ... jadi selain mas Bambang yang nge-pit dan Marwan yang parkir mobil di Banyunibo, kami semua motoran!

Semar Sumberwatu, untuk desa yang menjaga situs ...

Dengan senyum SEMAR yang hadir di gapura desa sumberwatu, kamipun kemudian meninggalkannya untuk menuju situs kembul bujana. Masih sempat menengok umpak yang ada ditepi jalan dekat kuburan di Gatak. Sebelum kemudian berhimpun dan berkumpul di Sendang Ayu. Di situs ini, kembali lagi hadir kawan baru: Dwarapala Wisnu Hermawan, yang sudah jauh-jauh dari madukismo untuk hadir berpeluk ria dengan BOL BRUTU. Ikan Patin, Bawal, Mujair, Gurame (?), Sayur Asam Kacang Panjang, Ternchem, Plecing Kangkung adalah beberapa ubo-rampe sesaji yang kami nikmati. Sekitar jam 14.00 kami membubarkan diri ... ingatkan yo rek ... aku masih membawa 132rb rupiah kas bol brutuist untuk perjalanan kita berikutnya.

Dan dengan 1 potong ikan bawal hoyen sebagai oleh-oleh, akupun menuju jogja utara!
Sampai jumpa di perjalanan selanjutnya, ingat selalu: NYANDI itu NYANDU !

oleh Cuk Riomandha pada 01 Agustus 2010

Surabaya: perjalanan menengok rumah papa ...

2011-06-24T17:15:00.000-07:00

Kubeli bedil sepuluh dua,
di jalan pulang Surabaya
Tidak untuk menembakmu, bung!
(Leo Kristi)

Setelah bertemu bli Suta Liong yang sedang menuju tanah pajajaran, Sang werkudara datang terlambat untuk membawaku ke Surabaya. Jumat pagi 30 Juli 2010, tiba di Military Ziekenhuis sesaat sebelum Mama menuju ruang bedah, Operasi Katarak ! Sempat juga Putri Aisyiah yang pernah jadi cantrikwati dari KB datang beruluk-salam, maaf put aku bahkan tak sempat menengok ayahmu, semoga lekas sembuh dan segera pulang ya.

Penjara Koblen anno 1930 ... nomer 18

Pesan tlah tersampaikan, ketika Mama selesai operasi, aku pamit untuk pergi menengok "rumah papa". Tentu ada beberapa hal dan persinggahan yang menarik, sepanjang perjalanan menuju dan sepulang dari "rumah papa". Dan atas segala kebaikan dan penuh keikhlasan dari Ijus Narwanto, maka perjalanan ini terjadi. Penjara Koblen adalah persinggahan pertama kami. Bekas penjara itu kini tinggal temboknya saja, sementara di dalam tinggal tanah lapang kosong, serta tempat istirahat derek-derek DLLAJR. Saat aku SMP, jalan koblen adalah salah satu rute yang kulalui dengan sepeda sebagai jalan pulang sekolah.

Lontong Balap Garuda

Di rumah sakit, sempat melihat seorang ibu dengan plastik-plastik yang berisi lontong, sayur kecambah, potongan tahu dan lentho. Akupun akhirnya harus berkata pada Ijus: "Kita harus makan siang di Lontong Balap Garuda!" ... Beberapa warung Lontong Balap dan Es Degan tampak berderet di depan gedung yang dahulu adalah Bioskop Garuda. Bioskop yang biasanya memutar film Rhoma Irama atau film India, aku pernah menonton film "Pengorbanan" dari Rhoma Irama di sini, sementara mama sibuk kulakan di toko Ali tak jauh dari sini.

rumah papa

Setelah kenyang, kami langsung menuju Surabaya Barat, sekitar 15km, menuju "Rumah Papa". Di Pemakaman Umum Babat Jerawat Sememi, aku menengok papa. Makamnya kini tak hanya nisan patok semata. Kini sudah ada nama terukir dalam nisan yang telah di atur oleh PERDA. Ya PERDA telah menyeragamkan semua nisan di semua pemakaman negara yang dikelola oleh dinas pertamanan kota. "Assalamualaikum, pa" semakin banyak teman sekarang disini, tuh bahkan ada anggota yang baru datang. Semoga kau selalu tenang dan nyaman disini, sampai nanti kita ketemu lagi.

Gombloh-Vicky Vendi-Basman

Selepas menengok "rumah papa", kamipun kembali ke arah Karangmenjangan, namun mau mampir menengok Gombloh di Makam Tembok Gede. Jika Paris punya Père Lachaise Cemetery yang menjadi tempat peristirahatan dari Jim Morisson, Pierre Bourdieu dll, maka Surabaya memiliki Makam Islam Tembok Gede, disana beristirahat beberapa tokoh yang mewarnai Surabaya dan Indonesia. Siapa tak kenal lagu "Kebyar-kebyar" yang hampir selalu mengalun di saat Pitulasan, ya Gombloh adalah pencipta dan penyanyi dari lagu yang menggugah itu, seniman yang melanjutkan nyantrik di Arsitektur ITS. Vicky Vendy adalah penyanyi dan pemain saksofon dari Drive One Band yang anak-anaknya kini eksis di "Ceriwis" juga beristirahat di Tembok Gede, sekitar setahun setelah ia menyanyikan lagu "Selamat Jalan Gombloh". Kalau anda orang jawa timur, anda pasti aneh kalau gak kenal Kartolo Cs, kelompok legendaris yang setara dengan Basiyo Dagelan Mataram. Nah tokoh latah dengan tawa "Bwahahaha"-nya dari grup itu: BASEMAN, juga beristirahat disini, nama asilnya ternyata PASMAN.

Gondo Durasim dan Krishna Mustajab

Di Makam Tembok Gede, selain nisan-nisan tua model pesisiran seperti di Gresik, Lamongan, Tuban. Juga ada 2 nisan monumental dari 2 tokoh penting di Surabaya. "Begupon omahe doro, melok nippon tambah soro" adalah bait Kidungan yang membuat Cak Durasim ditahan oleh Jepang. Tokoh yang namanya di abadikan menjadi sebuah gedung kesenian di area (eks) Kraton Surabaya itu, bersitirahat disini. Tokoh yang lain adalah guru senirupa dari mama-ku, Krishna Mustajab seorang seniman legendaris Surabaya yang dahulu menghidupkan kegiatan berkesenian di Surabaya, dengan AKSERA-nya. Buat Agatha, salam hormat buat sang maestro!

cak Edi Daromi (El Pamas) terlihat kurus diapit dua arca dwarapala

Senja mulai menyeruak, ketika kami tiba kembali di RSUD Dr Soetomo. Akupun segera menuju IRNA MATA, tempat mama dirawat. Alhamdulillah operasi berjalan lancar, kalau tak ada halangan paling lama senin mama sudah boleh pulang. Nah, setelah beberapa kali kontak di fesbuk dan kemudian sesore saling SMS-an aku akhirnya bertemu dengan legenda dari malang: EDI DAROMI, yang lagi berada di Surabaya bersama rombongan Iwan Fals. Dari beliau aku dapat konfirmasi yang cukup penting bagi jagat permusikan di Indonesia (ciyeee), ternyata awalnya bukanlah "Elek-elek Pandaan Mas" tapi dari "Elektronik Payung Mas", sebuah toko yang pernah menjadi tempat lahirnya sebuah Grup dangdut dan selanjutnya bermetamorfosa menjadi salah satu Grup Rock Legendaris di Indonesia: EL PAMAS ! suwun cak, kapan-kapan ketemu neh yo! Malam itupun aku juga dapat bonus dengan ketemu raja kuliner surabaya: Antonio Carlos, yang sedang "olahraga" setelah mengkonsumsi ice-cream yang di mix dengan black label ha ha ha.

Jumat yang seru, setelah menggembol nasi goreng dan mie goreng, aku kembali masuk ke rumah sakit melalui pintu kamarmayat. Tiba di kamar (bukan mayat) lalu istirahat, karena Sabtu pagi meluncur kembali ke Jogja. Minggu pagi kita ketemu di batas propinsi prambanan, karena BOL BRUTU nongkrong di BARONG !

oleh Cuk Riomandha pada 31 Juli 2010

I Do Love Basiyo !

2011-06-24T16:35:00.000-07:00

Nama Basiyo, pertama kali saya dengar ketika saya masih kecil. Justru ketika mendengar kabar bahwa beliau meninggal dunia. Yang menarik perhatian saya waktu itupun justru pada isyu bahwa yang meninggal adalah pelawak BAGYO (Kwartet Jaya) ... yang kemudian di ralat bahwa yang meninggal adalah pelawak dari "jawa" yang bernama Basiyo.

Saya mulai berdiam di Jogjakarta mulai 1992, namun saya tidak serta merta mengenal kultur kesenian jogja. Sebagai orang yang besar di Surabaya, Jula-juli Guyonan Kartolo Cs jelas lebih mengena di telinga saya, bahkan Ludruk RRI-nya Kancil Soetikno cs juga masih lebih dekat dengan frekuensi saya. Tokoh "mataraman" juga sempat muncul menjadi bahan "garap-garapan" di Kartolo melalui "Ki Sontolowo". Perbedaan gaya bicara yang "ke-jogja-jogja-an"nya menjadi bahan lelucon buat gaya jawa timuran.

Courtesy of Mas Guntur

Menjelang 1998, saya mulai menyukai dan berburu hal-hal yang berbau "tradisional" terutama dalam bentuk digital: audio-mp3. Saya mulai menikmati acaranya mas sapto (alm) di radio geronimo, acara dangdutnya radio persatuan hingga lawakan-lawakan yang hadir setelah tengah malam di beberapa radio, salah satunya adalah Basiyo. Di sini saya mulai belajar menikmati guyonan ala mataraman.

Courtesy of Mas Guntur

Perkenalan saya tersebut, kemudian diperkuat ketika pada tahun 2001 saya mendapatkan 2 buah cakram berisi mp3 yang isinya semuanya adalah Dagelan Mataram Basiyo. Dan setelah itupun, saya menjadi ketagihan seperti ketagihan saya terhadap Jula-juli dari Kartolo Cs. Ada dua judul yang menjadi favorit saya, dan tidak bosan-bosannya saya putar: "Maling Kontrang-Kantring" dan "Basiyo mBecak".

courtesy of Obleg

Saya kira dimulai sejak tahun 2000-an, demam Basiyo sudah dimulai lagi. Banyak Radio yang mulai memutar ulang album-album lawas Basiyo, banyak orang mendiskusikan dan menggunakan kembali kalimat-kalimat basiyo, banyak pula orang-orang berburu mp3 dari Basiyo (termasuk saya). Beberapa pelawak yang lebih muda juga menggunakan "pakem" basiyo sebagai rujukan seperti Plat AB, Rabies, Anang Batas dan sebagainya.

courtesy of Obleg

Perkembangan dunia maya dengan social blog-nya juga mempercepat tumbuhnya komunitas pecinta basiyo, ia menjadi dirindukan kembali kehadirannya. Acara PANGKUR JENGGLENG dengan siluet Basiyo sebagai Background-nya yang dipandegani oleh Ngabdul dan Milko seolah-olah adalah puncak kehadirannya (kembali). Kaset-kaset lamanya bahkan mulai diburu orang banyak. Seorang teman yang tinggal di Batam bahkan terinspirasi untuk membuat museum kaset lawak dengan menitip ke saya untuk membelikan kaset Basiyo yang ada.

Saya sendiri sebenarnya masih penasaran dengan profil non seniman dari Basiyo, apakah mantan militer aktif? adakah yang sudah menulis kisah biografis-nya?

Yang jelas Basiyo adalah Legenda Dagelan Mataraman ...
Sumonggo Kito Nguri-Uri Kabudayan Gemujeng !

===========================
tulisan ini saya buat Mei 2009 untuk diaplot di multiply, diaplot kembali sekarang di facebook setelah sowan ke makam beliau di Terban, sore 25 Juli 2010 ...

Family Gathering: dari Palgading sampai Basiyo

2011-06-24T16:29:00.000-07:00

Family Gathering di Situs Palgading

Jumat malam, ibunya anak-anak pulang ke Jogja. Jamaknya akhir pekan adalah acara keluarga. Sabtu 24 Juli, agenda utama adalah berburu jilbab soklat untuk sekolah alin. Setelah jilbab di dapat di sekitar pakem dan jakal, agenda selanjutnya menuju Social Agency jakal, dan Cergam Candi, buku mewarnai upin-ipin dan buku stiker princess menjadi belanjaan kami. Lapar yang melanda membuat kami segera menuju jalan damai. Awalnya kami hanya akan membeli udang mentah saja, tapi ternyata warung ikan mentah tersebut juga membuka warung makan, maka 3 ikan kerapu bakar, 2 nasi putih, 1 teh botol, 1 air mineral dan 1/4 kg udang mentah (untuk dibawa pulang) menjadi belanjaan kami. Setelah kenyang kami beranjak menuju utara, maunya mampir dulu ke situs ngepas, namun alin dan zora sudah tertidur di motor. Ya sudah istirahat dulu, karena malam kita masih melakukan perjalanan.

"CURHAT" by GERKATIN Solo

Malam minggu bersama keluarga saya isi juga dengan tugas negara dari kantor untuk ke Solo. Jam 17.00 pak Narno sampai di rumah, dan kami berangkat. Jalanan yang padat dan macet membuat kami tiba dilokasi sekitar 19.30. Kami menghadiri acara peluncuran film yang berjudul "Curhat" yang diproduksi oleh GERKATIN (Gerakan Untuk Kesejahteraan Tuna Rungu Indonesia) Solo dengan bimbingan KAMPUNG HALAMAN Foundation dan didukung oleh Handicap International dan Irish Aid. Alin tampak antusias dan khusyu' anteng duduk sambil mengamati jalannya acara mulai sambutan2 sampai tayangan selesai dan dialog kreatif. Sementara istri saya diluar juga tampak asyik "berbicara" dengan salah satu anggota GERKATIN lainnya. Film-nya sendiri menceritakan mengenai problem2 komunikasi yang dialami "Sari" di rumah, di pasar, di stasiun serta di sekolah. Sesungguhnya jika kita mau sekedar memelankan suara gerak bibir, agar kawan-kawan tuna rungu dapat membaca gerak bibir kita, problem komunikasi bisa di reduksi. Alin dan ibunya kemarin belajar mengenai hal itu. Jam 21.20an kami pamit dulu, setelah mampir mBakso di dekat makam haji, kamipun menuju Jogja Utara. Tepat pukul 23.40 kami tiba dirumah, dan aku tidur sekitar 02.00 setelah aplot foto2 acara launching di SLB Negeri Surakarta itu.

Alin dan Lumpang Sangurejo

Minggu 25 Juli, pagi aku masih tidur ketika alin, zora dan ibunya sudah jalan ke acara lomba mewarnai di kampung. Pagi dan siang itu kami makan udang yang dibeli kemarinnya. Siang singgah ketika ibunya anak-anak harus segera siap-siap packing untuk kembali ke bogor. Aku awalnya mau mengajak alin dan zora untuk jalan-jalan disekitar rumah, tapi zora sedang klayu, tak mau lepas dari ibunya. Aku dan alin kemudian keliling sekitar rumah, sampai kemudian kami berhenti di sebuah masjid di dusun Sangurejo. Tampak sebuah batu unik tergeletak disamping masjid, menurut bu Alias, itu adalah Lumpang (terbalik) yang dibuat leluhurnya ketika jaman kolonial, tapi uniknya batu yang digunakan adalah batu candi yang ditemukan di sekitar "situ" (gak jelas dimana, yang jelas exsitu). Setelah situs klegung, ganggong, cepet yang masih misterius lokasinya itu, kami juga dapat info bahwa dulu di sekitar kantor pos girikerto pernah ada candi kecil.

Kiri: makam dengan stupa sebagai nisan
kanan: makam Kyai Gentong Mas

Setelah memaksa zora lepas dari pelukan, waktunya mengantar istri ke Travel di Kranggan. Kami sempat mampir ngombe, mbakso dan cari buku di pasar buku terban. Nah sementara istri nyari buku, aku mulai blusukan di makam belakang kios-kios buku tersebut. Di sebelah kios tepi jalan, juga ada 2 makam saudara yang satu pejabat p&k dan satunya pejabat BRI masa kemerdekaan dulu. Dari bapak yang sedang ngijing makam, dapat info soal makam tertua di kompleks tersebut, yaitu Kyai Gentong Emas, makamnya hanya tanah tanpa kijing, dengan batu nisan yang rata tanah di bawah kamboja yang telah renta namun eksotik. Entah siapa sesungguhnya Kyai Gentong Mas tersebut, selain konon bahwa beliau adalah cikal bakal makam tersebut. Aku juga menemukan makam yang menggunakan stupa sebagai nisannya.

Makam Basio (insert: cover kaset basiyo)

Nah makam yang sudah lama kucari akhirnya juga kutemukan disana, sebuah makam sederhana dengan kijing dari traso, tanpa cungkup tanpa keramik. Ya dibagian utara kompleks tersebut, bersemayam seniman besar yang hingga kini masih menjadi rujukan: BASIO (Lahir Ahad Pon 1916 wafat Jumat Pon 31 Agustus 1979). Wikipedia mencatat: Basiyo adalah seorang pelawak dari Yogyakarta dengan menggunakan bahasa Jawa. Lawakan Basiyo menjadi terkenal di daerah Jawa Tengah melalui siaran radio, televisi (TVRI), dan berbagai rekaman. Lawakannya sering disebut sebagai Dagelan Mataram, sesuai dengan nama acaranya di RRI Yogyakarta. Dalam melawak, ia biasa bersama-sama dengan Sudarsono, Hardjo Gepeng, Suparmi, Pujiyem, Ngabdul, Atmo Kemin, istrinya sendiri (Marsidah), serta teman - temannya yang lain. Kalau anda ingat filmnya Temon: Serangan Fajar, Nyi Suparmi mendapat piala citra sebagai mbahnya Temon. Kini di TVRI Jogja, ada acara Pangkur Jenggleng, nah guyonan yang dipandegani Ngabdul dan Milko inilah yang meneruskan hasil gaya lawakan mataraman dari Basiyo cs ... so mari kita semua Nguri-uri Kabudayan Gemujeng !

Selamat malam ...

oleh Cuk Riomandha pada 25 Juli 2010

Prambanan Selatan Setelah Hibah Peta: Antara Tragedi dan Menemukan Situs Baru

2011-06-24T16:24:00.000-07:00

Sumur Bandung: Sendang Kapit Pancuran

Setelah mendapat peta dari Henny, maka perjalanan segera dirancang jumat, dan minggu ini di eksekusi. Kami juga sepakat kalau Henny Puji Rahayu diangkat menjadi Divisi Intelejen bagi Bol Brutu. Minggu pagi perjalanan dimulai, berangkat dari rumah jam 6 pagi dan menjemput Kris dulu kamipun berkumpul di Gapura Batas propinsi. Peserta BOL BRUTU trip kali ini adalah: Kris Budiman, Niko, Aku serta 2 orang master yaitu Mbak Ninuk Retno dan Mas Teguh Santosa. Mampir sejenak ke Situs Gatak yang tertinggal 3 Yoni Besar dan batu candi yang ting telecek, di dekat tower. Setelah itu kita kemudian langsung naik menuju Candi Ijo, hanya untuk parkir dan (lagi-lagi) dibengoki sekuriti. Situs Sumur Bandung adalah tujuan kita, lokasinya sekitar 15 meter dari lokasi ketika aku dan rafael dulu ingak-inguk koyo munyuk ketulup.

Mengintai Kinara Kinari dengan matahati(-hati)

Selepas dari Sumur Bandung kita kemudian turun kembali, Situs Arco Gupolo dan situs Tinjon. Di Situs Arco Gupolo, master Teguh mengalami hal yang sama denganku: Sang Agastya tak mau dipotret pakai blitz, ia jadi tak mau memperlihatkan detilnya. Semoga hanya persoalan teknis semata dan bukan mistis. Kemudian kita menuju ke 4 lokasi berikutnya: Situs Marangan, Candi Keblak, Candi Bubrah dan Candi Singo. Situs Marangan dan Candi Keblak sudah saya samperin ketika trip bersama rafael. Tapi batu-batu candi deket kandang sapi yang dulu saya datangi bersama rafael, ternyata adalah reruntuhan Candi Bubrah, dusunnya adalah Rejodani. Sementara Situs Candi Singo ada di selatannya, yang kami temukan hanya potongan kaki Kinara Kinari di halaman orang, serta potongan "mirip" kepala singa di halaman masjid, mungkin itulah kenapa dusun itu dinamakan candi singo. Kami tak sempat menemukan Lingga yang katanya menjadi penanda batas pekarangan.

Tragedi di Situs Candi Sawo, mencari batu yang lebih kecil dari butir merica.

Perjalanan berikutnya sebetulnya adalah mencari Candi Sorogedhug dan Candi Sawo. Namun kami belum berhasil menemukan sisa-sisa Candi Sorogedhug-nya. Akan tetapi, kami berhasil menyaksikan beberapa sisa-sisa batu dari Candi Sawo. Termasuk kotak peripih yang berisi abu, serpihan logam dan butir2 batu garnet (jare kris). Sempat terjadi tragedi ketika dengan maksud mau di foto, batu yang besarnya lebih kecil dari merica itu (di)jatuh(kan) di jepitan batu injakan rumah. Akhirnya setelah hampir 20 menit, Kris tak jadi berdosa (besar) he he he Setelah lega mulai melanda, kamipun segera menuju lokasi berikutnya: Candi Krapyak. Namun kami hanya berhasil menemukan batu candi di halaman rumah dusun Grogol dan di talud sawah dusun polangan. Yoni yang ditemukan di sawah dusun polangan sudah dibawa ke BP3.

Stupa Grimbyangan

Kegagalan menemukan Candi Krapyak kemudian kita hibur dengan 2 Bakso Lontong, 2 Gado-gado, 1 Soto Sapi, 2 Es Degan, 2 Es Jeruk serta 1 Teh Panas. Di situs Barokah ini, mas Teguh pamit WO karena mau nglembur malam. 4 Orang tersisa kemudian menuju Situs Grimbyangan, yang tersisa Stupa di pinggir jalan kampung, dan beberapa batu candi nan sumebar ron-ron-ane koro. Perjalanan kami lanjutkan ke Dusun Nogosari, tak ada jajan disana ... tapi ada batu-batu candi di sekitar warung serta dekat sekolah. Pusat situs itu ada di tanah "Lungguh" bagi kepala dukuh, dan menurut penduduk sekitar: WINGIT!

Arca Budha Bogem

Perjalanan demi bongkahan batu semakin absurd, ketika kami menuju dusun Jobohan. Ya, kami memang melewati Situs Watugudig, tapi berhenti pada sebuah rumah yang menyimpan sekitar 5 batu candi di halamannya. Tujuan utama kami di area sekitar ini adalah menemukan Gumuk dengan 1 batu candi: Candi Ngaglik! Kamipun akhirnya menemukan berkat bantuan pak Alias yang dulu sempat jadi dukuh pelemsari. Ia menyibakkan semak di sawah untuk menunjukkan satu batu candi itu, lalu kemudian menutupnya ketika kami pergi. Ada tragedi juga disini, mbak ninuk diuber Pedet ABG ha ha ha. Kamipun kemudian melepas lelah (sebagai mahasiswa) di Situs Arca Budha Bogem, yang tak lain dan tak bukan adalah kantor BP3 Prop-DIY.

3 Arca Centil

Setelah foto-foto centil di Gudang Peluru dan Arca Bugisan di proliman, kamipun kemudian berpisah menuju jalan pulang: Home Sweet Home. Sekitar jam 4 sore, akupun tiba di rumah!.

Meski ABSURD, tapi NYANDI ITU NYANDU!
sampai jumpa di perjalanan berikutnya!

oleh Cuk Riomandha pada 18 Juli 2010

Perjalanan Lintas Religi di Jogja Barat

2011-06-24T16:19:00.000-07:00

"Setu Dewi Rabi!", salah satu tulisanku yang terpampang di papan ruang kantor, ya kawanku kantor akhirnya berani mengakhiri reputasinya sebagai "Anak Perawan". Gereja Klepu adalah lokasi ia menikah, maka melihat lokasinya aku-pun juga merencanakan agenda Blusukan he he he dan Candi Pringtali adalah tujuan utama. Lokasinya di West Prog alias Kulonprogo.

Prasasti Masjid Sunan Kalijogo

Tepat pukul 7 pagi, aku berangkat dari Turi, setelah selesai mencret, sarapan dan memandikan Alin dan Zora, kupilih jalan sepi melalui seyegan, minggir sampai akhirnya tiba di perempatan nanggulan-minggir, beli mimik lalu belok kanan arah Dekso/Sendangsono. Mak bedunduk aku melihat papan petunjuk ditepi jalan yang memaksaku untuk kembali: "Masjid Sunan Kalijogo 100m". Akhirnya, akupun tiba disana, langsung blusukan ke dalam, kutemukan pecahan kentongan Sunan Kalijogo yang legendaris itu tergeletak di bawah bedug. Masjid ini dibangun 1477 oleh Panembahan Bodho (yang disemayamkan di makam sewu, bantul) atas perintah Sunan Kalijogo. Masjid ini terletak di Dusun Semaken, Banjar Arum, Kalibawang, Kulonprogo. Di belakang masjid banyak sekali makam, yang paling tua adalah makam yang menempel di dinding masjid, sudah dikeramik dan dipagar kayu, awalnya kukira makam "bayi" karena kecil, tapi ternyata sebagian pondasi makam yang lain ada di bawah mihrab. Sayang aku lupa namanya Ki siapa gitu. Keunikan yang lain, di belakang masjid juga banyak makam dengan tanda salib alias makam Kristen dan Katolik, perpaduan yang menyejukkan di alam kubur!

Candi Pringtali

Selepas dari Masjid Sulthoni Sunan Kalijogo, aku menuju arah Samigaluh, melewati Dekso, Pasar Plono dengan jalan berkelok dan menanjak serta turunan curam, aspal prothol tur mlipir meh kaligesing Purworejo. Dan sampailah daku di sebuah lokasi SD Kebonharjo di dusun Pringtali, di seberang SD tersebut tepat dibawah pohon besar Candi Pringtali berada. Sebuah Candi yang disusun (ulang) dari batu-batu yang ditemukan disekitar sana. tumpuk undung, termasuk 2 Yoni yang ditumpuk dengan cerat saling bertolak belakang. Setelah puas, akupun balik dengan memilih jalan pulang yang ternyata lebih dekat. Lewat Kenteng, melalui Desa Girimulyo dan jedulnya pas di perempatan Nanggulan-Minggir tadi.

Proficiat ... wajah-wajah lega setelah misa ...

Setelah kemudian sempat berganti batik di pinggir jalan dekat Sendang Jatiningsih, akupun langsung bergerak ke Gereja St Petrus dan Paulus, sampai lokasi langsung disambut pengantin mringis sarimbit menunggu Romo di pintu gereja. Prosesi belangsung khidmat, aku menyempatkan untuk blusukan sedikit di sekitar Gereja. Wenny sempat menyumbangkan suaranya di pernikahan tersebut, meski nyanyinya sambil merem melek sumpah ia sedang tak menyanyi dangdut! ... Aryo sempat mbrebes mili ketika sungkem, tapi Dewi malah tetep cengengesan hi hi hi ... Selamat Dewi dan Aryo, selamat berjuang ! Proficiat !

Tepat pukul 12 siang aku tiba kembali di Turi, dan langsung ganti Gir-Rantai satu set serta ganti oli ... byuh ... tungkak pun terasa sakit, karena asam urat kambuh ... perjalanan lintas agama yang menguras energi.

Tapi besok menuju selatan prambanan, semoga tak ada kendala! Sampai ketemu besok tepat jam 7 pagi di gapura batas propinsi di prambanan!

oleh Cuk Riomandha pada 17 Juli 2010

Ziarah Situs dan menjemput Alin di Nagari Bagelen

2011-06-24T16:10:00.000-07:00

Senin adalah hari pertama alin masuk SD, dan sebagai orang tua pasti deg-degan. Agar ada hari jeda maka Sabtu ini 10 Juli 2010, Alin yang lagi dirumah eyangnya di Kutoarjo, aku Jemput! Dan semua perjalanan, adalah petualangan, petualangan bermotoran ... dan aku memulai perjalanan dengan blusukan dulu. Hari ini BOL BRUTU ada dua Divisi: aku ke Bagelen, Kris dan Niko ke area selatan prambanan.

Situs Sitinggil Kedungpucang Bener

Situs Sitinggil di dusun Krajan, kelurahan Kedungpucang, kecamatan Bener menjadi tujuan awal. Situs ini berada di area hutan bambu ... sungguh sangat singup, setelah ke Gunungkelir dan Peneleh, baru kali ini aku merinding lagi. Di lokasi situs, terdapat 4 lumpang yang diletakkan di atas bujursangkar semen pada sebuah tanah lapang di tengah hutan bambu. Tengah lapangan terdapat pagar semen, di dalamnya ada 2 pohon besar serta 4 umpak, dibawah pohon tampak batu-batu seperti candi (kompaknya era megalithik dan klasik). Sekitar 20 meter dari sana, tepat dibawah pohon bambu yang sangat rimbun, terlihat seperti bekas penggalian, saya menjumpai beberapa batu bata tak biasa berceceran disana. Oh ya, sebelum jalan tanah menuju situs ini (dari jalan semen), ada sumber air di bawah pohon, yang dinamakan Sumur Kumbang (kalau aku gak salah denger).

Reruntuhan Benteng Kadipaten Loano

Lepas dari Bener, jalur akan melewati Loano, setelah dulu sempat mengunjungi Masjid al Iman, kini aku mengunjungi reruntuhan Benteng Kadipaten Loano, sementara makam Gagak Handoko sang adipati Loano yang misuwur itu, terpaksa kulewatkan karena agak jauh. Benteng Loano sendiri tinggal reruntuhan bata merah berselimut hijau lumut dan rumput, letaknya dekat sekali dengan masjid Al Iman, sebelah utaranya persis di sebelah bangunan milik perhutani. Tembok-tembok yang cantik dengan hehijauan lumut dan daun ...

Situs Perigi Banyuurip: Dilarang Memasuki Lokasi Ini

Sebetulnya, hanya 2 lokasi ini saja tujuan blusukanku sebelum menjemput Alin, tapi waktu masih menunjukkan pukul 10.00 pagi jadi masih ada waktu. Aku-pun kemudian membelah Kota Purworejo menuju Banyuurip: Situs Perigi. Letaknya kurang dari 500 meter di selatan Kantor Desa Banyuurip (belok ke timur di perempatan pasar ngori sebelah BRI dekat kantor kecamatan banyuurip). Ketika aku datang, tampak sekeluarga dengan mikro bus sedang nenuwun disini. Yang unik, mereka sempat mengambil air di ceruk Yoni untuk dimasukkan di dalam botol. Bau dupa masih semerbak, ketika saya mulai merinding, memandang belakang cungkup dimana terdapat area dibawah pohon besar yang dibatasi bebatuan, di lokasi itu tertancap papan bertuliskan: "Dilarang Memasuki Lokasi Ini". Selain Yoni, di dalam cungkup terdapat pula batu dakon, sementara di sekitar lokasi terdapat beberapa batu hijau seperti bekas batu candi. Aku juga sempat berhenti sejenak sekitar 100 meter dari lokasi ini, di depan masjid dengan blumbang yang cukup besar. Di depan masjid tersebut, terdapat Pasar dengan 3 Los bangunan mengelilingi pohon besar ... di depan pohon itu tampak bunga-bunga sesaji. Singup !

Bogowonto: Jaka Kinthir sak motore ...

Selepas Situs Perigi, aku jadi kebelet mengetahui lokasi Monumen Arahiwang, meski prasastinya sudah pergi ke Museum Nasional Jakarta. Dari hasil browsing, dicatat ancar2nya adalah dekat Pom Bensin Boro Wetan (jalan Jogja-Purworejo), ternyata setelah melipir dari makam di depan pom bensin. Aku dan Honda-ku harus naik rakit nambangan melintasi Sungai Bogowonto yang sedang deras itu. Pengalaman unik itu memaksaku untuk melakukan Self Portrait ... biar miring sing penting ketok! Aku tak cukup beruntung untuk mendokumentasikan monumen, karena sudah terpasang Tarub dan Geber. "Mange dalu wonten wayangan, mas". Setelah melihat pohon bersesaji di belakang monumen serta makam di dekat monumen, akupun beranjak pergi. Kali ini, tak lagi menyebrang perahu rakit tapi mengikuti jalan aspal, setelah beberapa saat aku melihat patung WR Supratman: Kota Purworejo!

Alin: Sukarelawan menjadi makara candi pawon

Tepat pukul 13.00 ketika aku sampe ke Klepu, Alin masih tidur sementara Zora baru bangun. Setengah jam kemudian Alin sudah bangun dan mulai makan siang, sementara aku siap2 packing baju alin. Zora yang melihat aku packing, langsung memakai jaket. "Zora besok ya di jemput di Stasiun Tugu, sekarang ayah cuma mau jemput kakak naik motor ke jogja". Dengan meninggalkan Zora yang menangis, aku dan Alin tancap gas, sampe pasar Kemiri alin minta pindah belakang, dan selendang menjadi tali pengikat alin ke diriku, tancap lagi! Ternyata pantatku lebih tipis dari alin, ia tak pernah minta istirahat ... bah! Sampai akhirnya akupun memutuskan untuk berhenti di Candi Pawon. Disini dapat info kalau Candi Banon Brojonalan deket Elo sudah tak tersisa sama sekali, hiks. Setelah pantat sudah mulai isis, tancap gas lagi, menghindari keramaian dari Mendut kami lewat Ngluwar, langsung keluar di Salam. Diselingi kehabisan bensin di Sooka, tepat pukul 16.15 tiba di rumah Turi: Home Sweet Home. Dan setelah mandi, kami makan bersama dengan menu: Ceplok Telor Bebek, Stik Kepiting, Timun dan French Fries bikinan Ayah ... he he he ....

Wis ya ... istirahat, sampe ketemu di perjalanan berikutnya ...

oleh Cuk Riomandha pada 10 Juli 2010

Semarang: 5 Situs, 14 Jam dan Supra Fit

2011-06-24T16:00:00.000-07:00

Candi Tugu

Pada satu ketika, 25 Juni 2010 ada undangan untuk berada di Semarang pagi hari. Dan jam 4.30 bersama kuda besi kemudian menuju semarang, dan itu juga berarti blusukan. Masih jam 6, ketika saya mengetuk pintu rumah adik di banyumanik, anak-anaknya pun masih tertidur lelap. Sambil melirik jam, lalu membatin "masih ada waktu 2jam untuk blusukan dulu". Dan segera meluncur menuju ke Tugurejo, ke Monumen Tugu yang menjadi batas antara wilayah Majapahit dan Pajajaran. Tugu yang dipugar jaman Belanda itu kini ditemani oleh Candi yang dibuat masa Orde Baru. Dan dari jalan masuk pemakaman Tugurejo sekitar 150 meter dari RSUD Tugurejo semarang, Candi Tugu tampak cantik dipagi hari, tracking di pagi hari akhirnya kulakukan.

Benteng Willem II

Beberapa saat kemudian saya sudah berada di lokasi "Undangan", siang dengan diselingi Jumatan, acara baru selesai, perjalanan berikutnya menanti. Saya tak memilih Lawang sewu, Gereja Blenduk, Klenteng Sam Po Kong atau Area Semarang Tua sebagai tujuan berikutnya, tapi menuju jalan pulang ! Benteng Willem II Ungaran yang terkunci menjadi pemberhentian saya berikutnya. Untuk membukanya hubungi Polsek Ungaran sebagai Juru Kunci-nya, langsung Ilang Feeling dah ... ya sudah dinikmati pintunya saja gpp.

Candi Ngempon

Candi Ngempon dan Petirtaan Derekan adalah pilihan berikutnya. Candi Ngempon berada di Bregas Kabupaten Semarang, dari Semarang sebelum Girisonta, ada jalan ke kiri. Ikuti saja jalan itu jaraknya sekitar 3km dari jalan raya Solo-Semarang, ada papan petunjuknya kok. Nanti anda akan belok kanan melewati jalan di antara pabrik dan kampung, sampai masuk hutan. Banyak orang berkerumun di pintu menuju hutan, bayar karcis 1.000 masuklah Hutan dengan motor anda (mobil cuma sampe kampung). Sekitar 3 menit, anda akan sampai di ujung Hutan, silahkan parkir motor di lokasi yang disediakan, lalu susurilah sawah menuju Candi Ngempon.

Patirtan Derekan

Petirtaan Derekan ada sekitar 200 meter dari Candi Ngempon, dipisahkan dengan sungai banjaran. Petirtaan Air panas ini ramai dikunjungi, dan merupakan situs yang baru ditemukan 2009. Arca-arca yang ditemukan sudah dibawa ke BP3 jateng di plaosan. Cara lain menuju lokasi ini dimana mobil bisa sampai di parkiran dekat petirtaan, ada jalan masuk dari Jalan raya Solo-Semarang, ada papan petunjuknya juga, sekitar 5km dari jalan raya. Selesai dari Derekan saya kembali ke arah Candi Ngempon, ke parkiran motor. Dari Jukir Candi Ngempon, dapat info situs Arca Ganesha di Bregas Lor yang dikenal masyarakat setempat "Reco Dul Jalal", sayang saya tak berhasil menemukannya meski sudah tanya sana-sini.

Candi Umbul

Ya sudah perjalanan menuju Pulang dilakukan, tapi masih ada tujuan yang perlu saya datangi sebagai BONUS setelah di iming-imingi oleh mas Pascal dan mas Rafael: Candi Umbul di Grabag Magelang. Ada papan petunjuk dari jalan Magelang - Semarang, jika menggunakan motor anda bisa masuk sampe lokasi, tapi jika mobil maka anda perlu berjalan kaki sekitar 100 meter. Mobil bisa parkir sampai pintu lokasi, jika ada masuk dari arah Grabag. Setelah puas motrek di Candi Umbul sayapun kungkum melepas lelah. Menuju jalan pulang saya memilih lewat Grabag, lalu lewat Pucang, senja yang datang memaksa saya melewatkan Situs Pucang dan masih misterius apa bentuk situsnya. Dan menjelang senja menghilang, sayapun tiba kembali di Jogja Utara, Home Sweet Home .... saatnya ngademke Silit, setelah 14 jam di atas motor

Sampai ketemu di perjalanan berikutnya, ingat selalu: NYANDI itu NYANDU !

oleh Cuk Riomandha pada 10 Juli 2010

Rendezvous Pantai Selatan

2011-06-24T15:46:00.000-07:00

Tak ke Solo atau Surabaya

Akhirnya setelah sehari sebelumnya mengantar anak-anak ke Kutoarjo untuk berlibur ke rumah eyang-nya dan setelah seringkali Blusukan hanya dengan BOL BRUTU atau sendiri, 4 Juli tepat amerika merdeka ... aku punya kesempatan untuk tak hanya saling mBlusuki tapi Blusukan bersama Istri. Kesempatan hadir ketika ada kondangan di Jetis Bantul, maka Jogja Selatan area Parangtritis menjadi tujuan kami. Hanya saja kami tak sedang melakukan wisata pantai ...

Candi Gembirowati

Setelah jagong, kami akhiri dengan cepat, dengan cepat pula kami menuju selatan dengan lokasi pertama kami: Candi Gembirowati, yang wilayahnya sudah masuk Girijati, Purwosari, Gunungkidul. Untuk mencapainya, anda harus mentog sampai pertigaan yang kanan arah Pantai Parang Endog, nah ini ambil kiri. Naik saja sampai ketemu pertigaan Hotel Queen, setelah itu nanti akan ketemu pertigaan dengan papan petunjuk ke arah Sendang Beji (Jalan Tanah-Batu), ikuti saja jalan itu, Candi Gembirowati ada di ujung jalan itu. Candi ini konon dibangun dan difungsikan sebagai lokasi pemujaan/pertemuan antara Sultan dengan Nyi Rara Kidul.

Depth Interview di Sendang Beji

Setelah dari Candi Gembirowati, kami lalu turun sekitar 100 meter ke jalan masuk tadi, lalu parkir motor di sekitar situ, dan selanjutnya berjalan kaki sekitar 200 meter ke arah Sendang Beji. Sumber Air yang berada di bawah pohon besar. Selain ada beberapa altar pemujaan, arca-arca (baru), di lokasi itu juga tersedia Mushola. Baik Sendang Beji maupun Candi Gembirowati, masih digunakan oleh beberapa orang untuk "Lelaku", karena altar-altarnya terlihat sangat aktif di datangi orang. Oh ya selama perjalanan, meski sumuk, Istri kupaksa untuk selalu memakai sweater birunya, kebetulan ia memakai baju ungu, kami hanya berusaha menghormati kepercayaan setempat atas larangan memakai baju hijau dan ungu terong.

Cepuri Parangkusumo dan Makan Siang

Setelah blusukan di daerah Gunungkidul, kami sempat untuk mampir sejenak di Cepuri Parangkusumo, sebelum kami memutuskan untuk mencari makan karena perut sudah mulai lapar. dan Goa Langse pun terpaksa kami abaikan. Pantai Depok adalah tujuan utama kami, dan karena suasana pantai seperti dawet ... uakeh wong, maka kamipun memutuskan untuk mencari warung yang agak tenang diluar. 2 nasi putih, 1 wedang uwuh, 1 jus kelapa, 1 jangan asem, 1 cakalang bakar dan 1 kepiting asam manis ... menjadi santapan kami siang itu.

Situs manasik haji parangkusumo

Setelah kenyang, kamipun kemudian melanjutkan perjalanan ... Makam Syech Maulana Maghribi dan Makam Syech Bela Belu kami tinggalkan karena undag-undagan tanjakannya cukup tinggi, tentu sayang jika Cakalang dan Kepiting yang sudah bersemayam di perut, harus keluar lagi. Dan tanpa di duga, di antara gumuk pasir yang indah disekitar Pantai Parangkusumo, kami kemudian berhasil "Naik Haji" he he he

di bukit sekitar makam Ki Ageng Barat Ketigo

Setelah menjadi Haji dan Hajah versi Pantai Selatan, kamipun kemudian melanjutkan perjalanan untuk mencari makam Ki Ageng Barat Ketigo, yang konon merupakan keturunan Brawijaya. Untuk menuju makamnya, sebelum jalan menuju Girijati Gunungkidul, ada sebuah pertigaan tanjakan tepat diseberang terminal lama Parangtritis, silahkan naik saja. Namun sayang, kami saat itu tak berhasil menemukannya, meski sudah bolak-balik di jalan becek, aspal prothol selama sekitar hampir sejam disana. Tapi dari bukit ini, pantai parangtritis terlihat cukup indah. Senja mulai datang, dan akhirnya kami memutuskan ke Utara. Home Sweet Home ... kali ini, berduaan saja di rumah ... menikmati hari yang tersisa ...

Sampai ketemu di perjalanan berikutnya ...

oleh Cuk Riomandha pada 10 Juli 2010

Prambanan Selatan: Saturday Ancient Trip

2011-06-24T15:36:00.000-07:00

Kadisoka

Saturday Ancient Trip kali ini saya lakukan dengan mesra berduaan bersama Rafael, jam 7 pagi saya sudah keluar dari rumah dengan tujuan awal Candi Kadisoka, lokasinya cukup unik karena jalan masuknya melewati kolam pemancingan. Sayang saya hanya memotret dari luar, karena gerbang masih tergembok seperti yang sudah saya duga sebelumnya. Jam sembilan kurang saya sudah tiba di Candi Barong, sempat mampir lewat di Candi Sojiwan yang masih di reka ulang itu. Di kampung kebon dalem itu, banyak juga terlihat batu-batu candi tersebar di halaman rumah-rumah penduduk.

Barong

Untuk menuju candi Barong, saya memilih melewati desa Sumberwatu, persis dari tugu batas propinsi ke utara. Candi Barong riuh dengan kanak-kanak ketika saya datang, candi ini cukup luas dan cantik ... bisa jadi sangat pas untuk konser The Wall-nya Pink Floyd. Yang khas juga dari Candi Barong adalah, banyak kambing manis-nya. Di dekat candi barong ini juga terdapat reruntuhan Candi Dawangsari, sekitar sejam saya berkeliling dan memotret lokasi ini.

Ganesha Sumberwatu

Setelah rafael datang, kami mulai bergerak mencari Situs Arca Ganesha yang lokasinya sekitar 2km dari candi Barong, tepatnya di perempatan sebelum menuju Candi Barong ada jalan tanjakan ke kiri, berhentilah di lokasi yang mulai datar, lalu silahkan mblusuk ke kiri. Situs Arca Ganesha cukup "resmi" karena berpagar, dan jika melihat ke bawah tampak SD Sumberwatu ada di bawah situs. Situs Arca Ganesha ini, sudah tak lagi terlihat seperti Ganesha, malah bagian belakangnya jadi seperti kepala Sphinx.

Reruntuhan Candi Miri

Selepas dari Arca Ganesha mulailah perjalanan yang membuat pening: mendaki bukit! menuju Candi Miri. Dari situs Ganesha silahkan terus naik ke atas ikuti tiang telkom/listrik, titipkan motor di rumah terakhir lalu mendakilah ... jika beruntung maka 15 menit anda akan menjumpai reruntuhan batu candi serta 2 Yoni dan 1 lapik arca. Selepas dari Miri, kami kemudian menuju Candi Ijo dengan tujuan mencari Situs Sumur Bandung. Sekuriti di candi Ijo selalu penuh selidik dan njelehi, ternyata ada password khusus sebetulnya: "dari UGM muridnya pak Timbul". Jangan bilang "temannya Anang" karena dianggap sedang plesetan dan tidak serius. Setelah blusukan sekitar setengah jam kami tak berhasil menemukan lokasinya, dan kemudian kami menghibur diri dengan 2 Soto Ayam, 1 Es jahe, 1 Es marimas, dan 2 Es Teh plus krupuk.

Nandi-nya hidup kembali

Perjalanan setelah makan siang adalah menuju ke Situs-situs ting telecek, yaitu tempat-tempat yang diduga dulunya terdapat candi. Batu-batu candi masih cukup banyak di lokasi dusun-dusun itu. Dan kamipun kemudian blusukan ke Dusun Candi Keblak, Dusun Rejodani dan Dusun Marangan. Batu-batu ada di halaman depan rumah, belakang rumah, kandang bebek, kandang sapi, kebun, tepi jalan, dekat sumur dan lain-lain. Kami juga sempat mampir ke situs watugudig, untuk melihat ternyata gudig-nya sudah berkurang, syukurlah!

Gudang Senjata Bugisan Prambanan

Selepas dari prambanan selatan, kami menuju proliman, saya mengantar rafael untuk menengok arca-arca raksasa disana. Beberapa batu candi juga ada disekitar kampung tersebut seperti kampung-kampung di prambanan selatan. Pak Alias yang dulu ketemu saya dan tak tahu ketika saya tanya lokasi gudang senjata belanda, tiba-tiba menyapa saya dan langsung mengantar kami ke lokasi yang sudah lama di informasikan oleh Gundul itu. Lokasinya cukup singup, ada makam kecil yang menempel di bangunan itu. Setelah di Proliman kamipun bergerak ke utara, mampir sejenak di situs Jetis utara candi Morangan dan melihat batu-batu disana tlah di data oleh BP3, catnya masih baru, putih memplak!

BOL BRUTU

Perjalanan di akhiri di Turi, setelah rafael menempel stiker Bol Brutu di slebornya ... ia pun menuju magelang. Saya cukup gelo mandi pakai air panas, karena setelah itu rasanya badan remuk redam ... tapi cukup puas dengan perjalanan hari ini.

Sampai ketemu di perjalanan berikutnya. Ingat selalu: "Nyandi itu Nyandu!"

oleh Cuk Riomandha pada 20 Juni 2010

Mesam Mesem Menyang LASEM

2011-06-24T15:06:00.000-07:00

Menuju Lasem

LASEM, kata ini sudah mulai digulirkan sejak perjalanan BOL BRUTU ke karanganyar, sebagai lokasi perjalanan berikutnya. Dan akhirnya, long weekend di akhir mei ini, Lasem kami datangi. Sebuah kecamatan di kota Rembang yang dikenal dengan Batiknya serta pecinannya. Perjalanan BOL BRUTU selalu penuh dengan kejutan, dan kali ini karena beberapa alasan perjalanan ke Lasem hanya dilakukan oleh 4 orang: Aku, Putu Sutawijaya, Mahatmanto dan Kris Budiman. Terimakasih yang berlipat wajib kami berikan ke Jenni Vi Mee Yei dan Putu Sutawijaya yang menyepongsori perjalanan ini dengan menyediakan Mobil beserta Driver-nya, Kamsiah! Seperti biasa kami melakukan trip yang tidak populer dari situasi yang ada, dulu ketika ada keramaian Grebeg Maulid di Kraton, kita malah blusukan ke Sengi Muntilan, dan sekarang ketika semua fotografer berlomba ke borobudur untuk acara waisya' eh kita malah ke Lasem. Tapi ndak apa-apa, kami jadi bisa menikmati kesyahduan Lasem tanpa keriuhan. Terimakasih pula atas doa dari banyak orang, ramalan cuaca yang Thunderstorm di pantura ternyata tak terbukti. Cuaca cerah dan langit biru lebih banyak menemani kami di Lasem. Berangkat dari Sangkring, mobil bergerak ke Turi ... awalnya kami berencana menjemput Rafael di Magelang, namun karena absen maka kami terus melewati Semarang, Kudus dan Pati menuju Rembang. Kris duduk disamping pak sopir karena memegang peta, sementara sang pelukis agung dan sang arsitek riuh berdiskusi serius, dan aku menikmati perjalanan dengan (tentu saja) memamah biak! Lagu-lagu Bossanova Jawa, Dangdut Koplo serta Konser Rakyat Leo Kristi menjadi Soundtrack perjalanan kami.

Kajar

Perjalanan melalui Semarang lebih lama sekitar 2 jam, daripada melalui jalur Purwodadi. Setelah makan siang di Kudus, serta menikmati kacang dingin di Pati, siang yang hendak pergi menyambut kami ketika tiba di Lasem. Kami langsung menuju ke KAJAR, mencari jejak majapahit. Watu Tapak, itu password pertama kami untuk mencarinya, setelah blusukan di makam atas bukit sambil berdarah-darah melalui onak belukar, akhirnya kami bertemu mas Alias yang menunjukkan Tapak Kaki di sebuah batu besar. Mas alias bercerita bahwa itu adalah tapak Sunan Bon Ang, karena tapak satunya lagi ada di petilasan Bonang di lereng Gunung Tugel. Namun dari literatur yang sempat kubaca, Tapak tersebut adalah prasasti kaki Hayam Wuruk yang dibuat oleh Bhre Lasem untuk memperingati kunjungan Hayam Wuruk ke Lasem. Mana yang benar, Wallahualam Bissawab, tapi yang kutahu ... ukuran sepatu dari tapak kaki tersebut adalah 39-40. Setelah watu tapak, kami diberitahu Mas Alias petilasan lain di Kajar, yaitu Gua Kajar, Watu Meja serta Pesanggrahan Mbah Ponyo. Karena Gua dan Watu Meja letaknya di atas bukit, maka kami memilih untuk ke Pesanggrahan mbah ponyo, di lokasi yang juga sumber air tersebut, ada sebuah cungkup yang berisi lingga yang ada relief prasastinya serta beberapa batu yang mungkin adalah jaman prasejarah. Tak ada papan cagar budaya disana, namun sepertinya terdapat bangunan kolonial sebuah tandon air di atas tanah. Yang unik dari Kajar sendiri adalah gapura masuk-nya seperti gapura-gapura di daerah mojokerto, mojopahit banget deh.

Ratanavana Arama, Sendangcoyo

Setelah dari KAJAR kami lalu menuju ke Sendangcoyo: Vihara Ratanavana Arama yang rencananya menjadi lokasi menginap dari kami. Kris sudah kontak ke Vihara ini, kalau kami akan datang berdelapan, sehingga kitapun sudah disiapkan ruang yang berkapasitas 8 tempat tidur. Sekitar 50 meter sebelum Vihara, sebetulnya terdapat makam Putri Campa (?), namun kebetulan kami tak sempat ketemu juru kunci pada malam itu, sementara pagi harinya ... daya tarik Dasun membuat kami harus melewatkan makam itu. Kami disediakan makan malam dan makan pagi di Vihara ini, terimakasih kepada pengurus Vihara yang sudah sudi kami inapi. Vihara ini kemudian terlihat sangat cantik ketika pagi tiba, tepat di atas lokasi kami tidur, berturutan ke atas banyak patung-patung yang menceritakan mulai kelahiran Budha, sampai ia wafat dengan patung Sleeping Budha yang panjangnya 14 meter tersebut. Di Puncak bukit sekitar 200 meter dari Sleeping Budha, kita akan menjumpai Candi yang mirip Borobudur: Candi Sudhammo Mahathera, merupakan makam dari Bante Sudhammo pendiri Vihara tersebut. Dhammasala dari Vihara ini juga sangat cantik, dan kamipun berdoa menurut agama masing-masing di Dhammasala tersebut.

Kopi Lasem

Oh ya, pada malam kita menginap di Vihara kami sempat turun untuk melihat Dasun, namun karena gelap KOPI LASEM kemudian lebih menarik 4 laki-laki kesepian ini di malam purnama. Atas bantuan pak alias di Dasun, Venus Warung Kopi Dasun di dekat muara Dasun menjadi jujugan kami. Di Warkop ini kami mulai mengenal istilah Kopi Lelet, yaitu meleletkan rokok dengan ampas kopi, bisa pakai tangan, sendok dan juga benang. Tulungagung menyebutnya sebagai Kopi Nyethe. Nah ritual mimik kopi ini juga kami lakukan menjelang kita pergi dari Lasem, tepatnya di Warung Kopi Pak Ndut yang terletak di seberang Klenteng Gie Yong Bo. Aku yang memang tak begitu suka kopi akhirnya memesan Es Kopi di warung pak ndut, ketika di Warung Kopi Venus aku lebih sibuk menikmati purnama dan siluet penjualnya dan tak pesan kopi.

Dasun

Purnama masih terlihat di pagi hari ketika kami harus pamit dari Vihara, dan seperti anak kecil kamipun menyanyikan "DASUN DAYI, DASUN DAYI ah ah" (dalam irama dangdut koplo khas pantura) karena sudah kebelet blusukan ke Dasun. Klenteng Cu An Kiong yang adalah Klenteng tertua di Lasem menjadi tujuan awal kami. Beberapa saat kami menikmati klenteng itu, termasuk melihat relief orang yang mengusung kayu di salah satu atap ... menurut pak Alias klenteng tersebut, itu adalah simbol hukuman dari koruptor kayu di Lasem. Selain cuaca cerah dan langit biru, keberuntungan kami adalah Pak Muklas Alias, penjaga rumah keluarga Liem Sing Kiok. Beliau sangat welcome pada kami, untuk blusukan ke dalam rumah yang lagi direnovasi tersebut, di rumah yang konon menjadi salah satu lokasi syuting Ca Bau Kan itu, terdapat makam leluhur keluarga, dan mungkin tinggal satu-satunya makam cina yang ada di halaman rumah, setelah itu kami juga dipersilahkan untuk blusukan ke rumah no 43 Soditan serta rumah Liem Ing Djiew yang kini kosong dan (konon) berhantu, rumah itu ditinggali oleh penjaganya dan juga sering digunakan oleh sopir-sopir truck untuk bermalam. Setelah makan siang, kami menyempatkan mampir ke Klenteng Poo An Bio Karangturi serta Klenteng Gie Yong Bo di Babagan. Klenteng terakhir ini didirikan untuk menghormati Adipati Lasem yang gugur pada masa perjuangan melawan kumpeni, Raden Ngabehi Widyadiningrat (Oei Ing Kyat) serta Raden Panji Margono, bahkan ada altar raden panji margono di Klenteng ini. Dari imajinasi yang kubawa dari jogja, semuanya buyar begitu sampe Lasem. Tak ada gadis-gadis cina yang cantik, atau riuh suasana pecinan seperti dalam film2 kungfu yang sering kulihat. Pecinan Lasem hanya tinggal orang-orangtua yang (sepertinya) kesepian di rumahnya sendiri. Lasem: The Lost Chinatown.

Makam Masjid Raya Lasem

Kuliner dan Batik Lasem seharusnya juga menjadi sasaran kami meski sekunder, namun selain kopi kami tak sempat menikmati makanan khas Lasem, kamipun hanya makan siang Soto Kudus (lagi) di kompleks masjid raya. Wisata belanja Batik pun juga hanya dilakukan di kompleks masjid raya, batik tulis yang cukup cantik hanya dihargai mulai 145rb, Batik Lasem sepertinya juga takluk oleh Batik Lasem bikinan Laweyan ... yang jutaan itu, duh! Nah ketika yang lain sibuk mencondro Batik Lasem, aku menyempatkan diri blusukan di makam-makam yang ada di sekitar masjid raya. Beberapa cungkup ada di sekitar Masjid, dari nisannya juga bervariasi ada yang batu andesit, kayu, marmer hingga keramik, ada juga yang dihiasi tanaman. Dan menjelang kita pergi keluar Lasem, sekitar 10an bis besar dari magelang tampak sedang mengatur parkir di tepi jalan, mereka ziarah di Masjid Raya LASEM.

Tasikagung

Keinginan melihat muara penuh perahu tak sempat kami lakukan di Dasun, maka kamipun mencari lokasi lain ... bukan, kita tak ke Pantai Kartini, kita menghindari keriuhan. Dan Tasikagung kemudian menjadi jujugan kami, apalagi Klenteng Tjoe Hwie Kiong yang didedikasikan untuk Makco Thiansiang Seng Bo (Dewi Laut) ada di dekatnya. 2 ibu yang sedang mengasapi ikan Pare membuatku teringat Iwak Pe mak Yeye di WOnokromo. Setelah menikmati tepi pantai utara dengan perahu-perahu yang bersandar, kamipun menuju Klenteng. Disini Simbah Mahatma dapat order motrek anak-cucu pengurus klenteng, transaksi alamat pun selesai dilakukan (ingat janjimu lho mbah). Di lokasi inipun, batere kedua-ku habis. Akupun berubah menjadi turis narsis he he he. Senja mulai memanggil ketika rumah mulai terbayang. Ayo Pulang! Dan kamipun segera menuju jogja melalui Purwodadi, tempat pemain legendaris berasal: Tugiyo! alias Maradona dari Purwodadi. Kami sempatkan makan malam di Galabo Solo, bergabung dengan anak-anak muda ... cieee. Langit semakin gelap dan gerimis tiba dalam perjalanan sejak Purwodadi-Solo, pulang ke Jogja setelah 2 porsi kupat tahu dan 3 wader-welut untuk kami berlima. Setelah nunut pipis di rumah simbah mahatma serta menge-drop pak Putu di Sangkring, kami bertiga menuju Turi! Kris keluar Turi menuju Minomartani tepat pada pukul 22.25 ... dan rebahlah aku kemudian di Jogja Utara sambil terbayang The Lost Chinatown.

dan ... Sampai Ketemu di trip berikutna ...

oleh Cuk Riomandha pada 30 Mei 2010

Seteguk Malam Secangkir Bintang dari Perempuan Ujung Berung

2011-06-24T08:24:00.000-07:00

Secangkir Bintang by duniasintaridwan

hanya tinggal
seteguk malam
sisa waktuku
di bukit api ini

(courtesy of Sinta Ridwan)

hanya tinggal
menunggu
secangkir bintang
dalam mimpiku
di malam
yang entah
kapan akan
menjenguk aku
di bukit duri
esok hari !

ujungberung II,

14 Mei 2009

by duniasintaridwan

==================================================

Tengkyu Sinta ...

awalnya aku berharap semua isi buku-nya akan ditulis tangan

tapi melihat isinya yang banyak, maka ya maklumlah kalo harus di print hi hi hi

sebuah buku puisi gaya "Indie" dengan disertai CD soundtrack menarik

karya Perempuan dari Ujung Berung ....

terima kasih Sinta atas kiriman buku cantiknya ...

suka sekali ketika MUKTI-MUKTI yang menyenandungkan puisi di atas ...

salam hangat

oleh Cuk Riomandha pada 27 Agustus 2010

Safari Ramadhan: Perjalanan Sunyi antara Gilang Baturetno dan Banon Cafe

2011-06-24T08:21:00.000-07:00

Watu Gilang Baturetno

Setelah tak jadi ke Blitar, maka aku mendedikasikan waktu antara 14-18 Agustus untuk Blusukan. Sabtu Ke Gunungkidul, Minggu ke Magelang, Senin cari Tiket Mudik, Selasa ke Gedongsongo dan hari ini 18 Agustus aku memutuskan untuk mendatangi beberapa lokasi di Bantul dan Sleman Selatan. Setelah mengantar Alin sekolah, maka aku memulai perjalanan ke Dusun Gilang Baturetno Banguntapan. Berbeda dengan Watu Gilang di Pajangan, Pandak atau Kota Gede. Watu gilang Baturetno sangat unik, dengan relief hewan-hewan termasuk Pegasus. Konon batu ini merupakan tempat bersemadi dari orang yang bernama Kyai Gejawan, ada lagi yang menyebut-nyebut Parikesit (tokoh pewayangan) sebagai pemilik asli batu ini. Bisa jadi batu ini telah ada sejak masa klasik dan tetap difungsikan hingga masa Mataram Islam.

Sepasang kaki Surogedug

Perjalanan kemudian aku lanjutkan ke arah Madurejo, Prambanan. Dusun Deresan (?) yang berada antara Surogedhug dan Sawo menjadi tujuanku. Ketika blusukan bersama Bol Brutu dulu, aku sempat melihat batu candi di depan sebuah "sekolah". Sebuah batu candi dengan relief bunga pada satu sisinya teronggok di bawah pohon. Aku kemudian menuju ke kampung dibelakang rumah-rumah dari kompleks sebuah pabrik (?) di dusun Surogedug. Beberapa candi terdapat di pekarangan beberapa rumah dan tepi jalan. Aku melihat sepasang kaki di samping sebuah rumah. Menurut bu Alias, batu-batu ini berasal dari Sungai Sembir yang ada di tepi dusun.

Gua Sentono Berbah

Selepas dari Surogedug, aku kembali ke arah piyungan untuk menuju Jogotirto dengan Gua Sentono sebagai tujuanku kemudian. Gua yang berupa ceruk pada sebuah bukit ini sepertinya merupakan pertapaan Hindu, dengan relief dewa-dewa Hindu serta Lingga-Yoni. Berada satu lokasi dengan bukit Candi Abang, konon pertapaan ini dibangun pada abad 9 atau 10, era Mataram Hindhu / Mataram Kuna.

Kambing Manis di Candi Teletubies

Kemudian aku menuju ke Candi Abang, candi yang membuatku penasaran sejak lama. Kata "Berpelukan" langsung teringat ketika aku kemudian persis berada di bawah Candi Abang, ya bentuk Candi Abang adalah seperti Rumah Teletubies: Berupa Gundukan tanah yang berisi batu-batu bata yang tertimbun dan tertutup rumput hijau. Dari puncak "gunung" Candi Abang ini pemandangan ke bawah, pemandangan persawahan terasa sangat Indonesia! di dekat reruntuhan bata di tepi candi tampak pula sebuah pecahan batu segi delapan entah apakah benda itu Yoni atau Lapik arca. Candi ini mestinya seumur dengan pertapaan Gua Sentono, tapi juga diduga lebih muda dari candi-candi yang ada di Yogyakarta lainnya, karena pilihan Bata sebagai bahan utama pembentuk candinya.

Gua Jepang Jogotirto

Dari candi abang, aku kemudian meluncurkan motorku ke arah Gua Jepang yang terletak sekitar 1km dari Candi Abang. Terdapat tiga pintu di Gua ini, pintu yang paling kanan hanya sekitar 8 meter dan tembus ke 2 gua lainnya, sementara pintu tengah dan pintu yang paling kiri lebih dalam sekitar 20meter. Sejenak di Gua yang pintunya sudah diberi semen bata itu ... aku kemudian mampir sejenak ke Situs Payak. Kali ini, aku bisa mendekati dan menjamah situs karena pintunya terbuka. Pada persinggahanku beberapa waktu lalu, aku hanya menikmati dari luar pagar, di atas, karena pintu terkunci.

Pesanggrahan Warung Boto

Setelah situs Payak, aku kemudian bergegas menuju Yogyakarta untuk mampir di Pesanggrahan yang dibangun oleh Sultan Hamengku Buwono II. Sesungguhnya nama asli tempat ini adalah Pesanggrahan Rejowinangun, seperti yang termaktub pada sebuah Macapat yang mengkisahkan tentang HB II. Lokasi ini juga terkenal sebagai Taman Air HB II. Kini puing-puing pesanggrahan ini, seolah menegaskan namanya sekarang. Reruntuhan bangunan yang didominasi dengan pecahan-pecahan bata yang ada dimana-mana menjadi pas sebagai WARUNGBOTO ... BANON CAFE he he he

courtesy of http://kebunsiwalan.blogspot.com

Panas terik mulai mengeringkan tenggorokanku, akupun beringsut menuju arah utara. Es Legen yang terlihat di sekitar Timoho seolah melambai-lambai, tapi syukurlah membatalkan puasa hanyalah sekedar wacana. Akupun singgah sejenak di Nandan: Balai Bacaan Srigunting dan YLPS Humana untuk sekedar reuni dengan kawan lama yang hangat dan pliket. Namun demikian, Legen tetap meneror imajinasi ... maka kemudian ketika aku menemukannya di depan Indogrosir di jalan magelang ... akupun membeli dengan hati riang. Akhirnya setelah perjalanan, aku bisa buka puasa dengan Es Legen ... cihuy !

Sampai ketemu di perjalanan berikutnya!

oleh Cuk Riomandha pada 19 Agustus 2010

Sejuta Kabut*

2011-06-24T08:11:00.000-07:00

Pituruh

Sejuta kabut turun perlahan

Merayap di jemari jalanan

Meratap, melolong lalu menjauh

Menggoreskan kesan ngeri di hati

Lembang

Sejuta kabut turun semalam

Mengetuk-ngetuk jendela kamarku

Meratap, melolong lalu menjauh

Menggaungkan kesan suram padaku

Gedongsongo

Lalu kusibak tirai hatiku

Kubuka lebar-lebar pintu jiwaku

Kuterjuni kabut yang di kakiku

Berbekal matahari

yang bernyala

yang membara

========================================

* ciptaan Indra Rivai & Iwan Abdulrachman (70an)

Surabaya

Seperti hidup, kabut hadir secara misterius

Seperti hidup pula, menyibak kabut adalah lumrah

Menikmati Kabut: membiarkan ia datang dan pergi dengan misterinya

Adalah Hidup itu sendiri ....

(cuk - north jogja 26 Agustus 2010)